Orodha ya maudhui:
- Weaving viatu bast
- Ukarabati wa viatu
- Kutengeneza miiko ya mbao
- Utengenezaji wa toy
- Kutengeneza buti zilizojisikia
- Usindikaji wa kitani
- Embroidery
- Lace ya kufuma
- Kusuka
- Na…
Video: Safari ya zamani: picha 30 za mafundi masikini wa Kirusi wakiwa kazini
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Hatima ya familia zote za wakulima nchini Urusi zilifanana sana. Kwa miaka mingi waliishi katika kijiji kimoja na walifanya kazi hiyo hiyo, na walifanya kazi kwa bidii na kwa bidii. Ufundi wa familia kawaida hupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Katika ukaguzi wetu wa picha 30 zilizopigwa mwanzoni mwa karne ya 20, ambazo zinaonyesha mafundi wa vijijini wa Kirusi wakiwa kazini.
Weaving viatu bast
Nyuma mwanzoni mwa karne ya 20, Urusi mara nyingi iliitwa "viatu vya bast", ikisisitiza kurudi nyuma na uzima. Nyuma ya hapo, viatu vya bast vilikuwa viatu vya kitamaduni vya tabaka masikini zaidi ya idadi ya watu. Walisukwa kutoka kwa vifaa anuwai, na kulingana na hii, viatu vya bast viliitwa mwaloni, ufagio, gome la birch au elm. Laini laini na nguvu zilizingatiwa kuwa viatu vya bast vilivyotengenezwa na linden bast.
Kijiji kizima cha Urusi kilivalia viatu bast mwaka mzima, isipokuwa, labda, mikoa ya Cossack na Siberia. Hata wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, wengi wa Jeshi Nyekundu walivaa viatu vya kupendeza, na usambazaji wa askari na viatu vya kupendeza alipewa tume ya ajabu CHEKVALAP.
Ukarabati wa viatu
Kwa muda mrefu, buti zilibaki kuwa anasa hata kwa wakulima matajiri. Hata wale ambao walikuwa nao walivaa siku za likizo tu. "Kwa mwanamume, buti ni kitu cha kudanganya zaidi … Hakuna sehemu nyingine ya vazi la mwanamume inayofurahia huruma kama buti," aliandika DN Mamin-Sibiryak.
Kwenye maonyesho ya Nizhny Novgorod mnamo 1838, jozi ya viatu bast bast viliuzwa kwa kopecks 3, na kwa buti mbaya zaidi za wakulima ilikuwa lazima ulipe rubles 5-6. Kwa mkulima, hii ilikuwa pesa nyingi. Ili kukusanya kiasi hiki, ilikuwa ni lazima kuuza robo ya rye (karibu kilo 200).
Kutengeneza miiko ya mbao
Katika siku za zamani, wakulima wa Kirusi walitumia sahani za mbao pekee. Vijiko vilikuwa maarufu sana. Walizalishwa katika tasnia kubwa katika nyumba za watawa (kwa mfano, huko Sergiev Posad na Kirillo-Belozersky), na katika kaya ndogo. Kwa familia nyingi, biashara ndogondogo za utengenezaji kuni zilikuwa chanzo kikuu cha mapato.
Vijiko vya rangi vilikuwa maarufu sana. Pambo la dhahabu na cinnabar labda lilihusishwa na anasa ya kifalme. Lakini vijiko vile vilitumika tu kwenye likizo. Na siku za wiki walikuwa wakiridhika na vijiko visivyopakwa rangi. Walakini, pia zilikuwa bidhaa maarufu sana kwenye masoko. Walipelekwa sokoni kwa vikapu maalum, ambavyo vilimwagika na wanunuzi katika masaa machache tu.
Mwanzoni mwa karne iliyopita, tu katika wilaya ya Semenovsky, karibu vijiko milioni 100 vilizalishwa kwa mwaka. Bidhaa za Lozhkarny zilizalishwa na maelfu ya mafundi wa kazi za mikono, ambao kila mmoja alikuwa na utaalam maalum: wachongaji, rangi, lachils (wale waliotia sahani).
Utengenezaji wa toy
Toys za mbao nchini Urusi ziliitwa "mashairi ya kitalu", ambayo yana mizizi katika karne ya 9. Njia maarufu za kuchezea zilikuwa askari, ng'ombe, farasi, kulungu, kondoo waume na ndege. Wafundi wa Urusi walianza kufanya matryoshka, inayozingatiwa leo kuwa moja ya alama za Urusi, tu mwishoni mwa karne ya 19. Mfano wake ulikuwa toy ya Kijapani Fukuruma. Ukweli, toy ya mbao ya Urusi ilipewa sura maalum na imevaa sundress.
Kutengeneza buti zilizojisikia
Sio kila mtu angeweza kumudu buti zilizojisikia mwanzoni mwa karne iliyopita, kwa sababu hazikuwa rahisi. Walirithiwa na kuvaliwa na ukongwe. Hakukuwa na mafundi wengi ambao walitengeneza buti za kujisikia, na siri za ufundi huu zilipitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Katika mikoa anuwai ya Urusi, buti waliona walikuwa na jina lao wenyewe: huko Siberia waliitwa "pims", katika mkoa wa Tver - "valenoks", na Nizhny Novgorod - "combed".
Usindikaji wa kitani
Mwanzoni mwa karne iliyopita, mahali maalum kulikuwa na usindikaji wa mbichi iliyotiwa laini. Kwa kweli, wakati huo, nguo mara nyingi zilikuwa zimeshonwa kutoka kwa kitani cha nyumba.
Kwanza, mabua ya kitani yalilazimika kutolewa nje ya ardhi na kufungwa ndani ya miganda. Hii kawaida ilitokea mnamo Agosti. Baada ya hapo, kitani kilikaushwa hadi katikati ya Oktoba.
Halafu ilibebwa katika sakafu za kupuria kukusanya mbegu kwa mwaka ujao, na kukaushwa tena, wakati huu katika oveni maalum.
Hatua inayofuata - kitani kilikunjana katika mashine maalum, zilizopigwa na kuchana na sega maalum. Matokeo yake ni laini, safi, na nyuzi ya kijivu ya kijivu.
Nyuzi zilitengenezwa kutoka kwa nyuzi. Wanaweza kutenganishwa kwenye mashina na majivu na maji ya moto, au kupakwa rangi kwa msaada wa vifaa vya mmea kwa rangi tofauti. Katika hatua ya mwisho, nyuzi zilikaushwa kwenye jua au juu ya jiko nyumbani, zikining'inia kwenye miti. Sasa kila kitu kiko tayari kuanza kusuka.
Embroidery
Wote wasichana na wanawake walijua jinsi ya kushona katika Urusi. Aina hii ya sanaa ya watu ilizingatiwa moja ya maarufu zaidi. Taulo, vitambaa vya meza, vitanda vya kulala, nguo za harusi na sherehe, mavazi ya kanisa na ya kifalme yalipambwa kwa mapambo.
Kwa kazi yao, wachoraji walitumia nia anuwai, kawaida asili, wakiwapa maana maalum. Kwa hivyo, duara na rhombus ziliashiria jua, na msalaba ulioshonwa ulikuwa hamu ya uelewa mzuri na wa pamoja.
Lace ya kufuma
Wanahistoria wanaona kuwa hakuna nchi nyingine ambayo imekuwa na laces anuwai kama vile Urusi. Kwa miaka mingi, msingi wa utengenezaji wa lace nchini Urusi ilikuwa kazi ya bure ya wakulima katika maeneo ya wamiliki wa ardhi. Na baada ya kukomeshwa kwa serfdom, ustadi huu ulianza kupungua.
Msukumo mpya wa utengenezaji wa lace ulikuwa mwanzilishi wa malikia mnamo 1883 wa Mariinsky Practical School of Lace Makers. Wanafunzi wa shule hii hata waligundua aina maalum ya lace. Mwanzoni mwa karne ya 20, lace ilikuwa njia ya kupata pesa kwa wakulima, na kwa serikali ilikuwa bidhaa ya kuuza nje mara kwa mara.
Kusuka
Kufuma nchini Urusi imekuwa moja ya misingi ya tasnia hiyo tangu nyakati za zamani. Mwanzoni mwa karne ya ishirini, uzalishaji wa vitambaa nchini Urusi ilikuwa moja ya tasnia inayoongoza pamoja na tasnia ya nyama na maziwa.
Wakati huo huo, kusuka mkono hakupoteza umuhimu wake. Kama sheria, hii ilikuwa jambo la kifamilia. Hakukuwa na mwanamke katika kijiji ambaye hakuweza kusuka.
Vitambaa vya kitani au sufu vilisukwa kwa kutumia kinu cha kufuma, ambacho kiliwekwa bila kukusanywa. Kabla ya kuanza utengenezaji wa kitambaa, kinu kililetwa ndani ya kibanda, kilikusanywa kwa undani, na kazi ilianza.
Na…
Mwanzoni mwa karne ya 20 huko Urusi, pia walikuwa wakifanya mikanda ya kusuka, kwa mahitaji yao wenyewe na kwa kuuza.
Uvuvi ulikuwa maarufu
na kufuma kikapu.
Kulikuwa na mabwana wa kuchorea vitambaa, wajiunga na wafinyanzi.
Mabingwa wa historia watavutiwa na Picha za nadra za 19 ambazo zinafunua hafla maarufu kutoka kwa mtazamo mpya.
Ilipendekeza:
Je! Hermits wa zamani ni nani, na kwa nini walikubaliana kuta juu ya ukuta wakiwa hai
Katika Zama za Kati, wanawake na wanaume wengine walikubaliana kuwa na ukuta ulio hai, ambayo leo inaibua maswali mengi na kushangaza, lakini wakati huo ilikuwa kawaida. Ni nini ilikuwa sababu kuu ya uamuzi huu na kwa nini wafugaji walikuwa wamefungwa wakiwa hai kwa hiari yao - zaidi katika kifungu
Njia ya miiba ya umaarufu wa Dk Kupitman kutoka kwa safu ya Runinga "Interns": Jinsi mwanafunzi wa zamani masikini alikua muigizaji na Ph.D
Mwigizaji wa Urusi Vadim Demchog kutoka umri wa miaka 4 alianza kucheza kwenye ukumbi wa michezo, na baadaye akaigiza filamu, akafanya kazi kwenye redio na runinga. Walakini, umaarufu wote wa Kirusi ulimjia, kama Aterus, akiwa na umri wa kukomaa - akiwa na umri wa miaka 47. Ilikuwa hapo ndipo safu ya hadithi "Interns" ilitolewa kwenye skrini za Runinga, ambapo muigizaji huyo alicheza jukumu la mtaalam wa nadharia na mkali-wa lugha ya Ivan Natanovich Kupitman. Kuhusu njia ya kazi ya miiba na mafanikio ya Losers Demchog wa zamani, zaidi - katika chapisho letu
Jinsi mafundi wa Kirusi waliunda "kamba ya mbao" - uchongaji wa kipekee ambao bado unaweza kuonekana kwenye nyumba leo
Uchongaji katika usanifu wa mbao ni safu ya kipekee ya utamaduni wa nchi yetu. Unaweza kufurahiya sanaa ya mabwana wa zamani kwa kutembelea Gorodets. Hapa ndipo unaweza kuhisi kama katika Urusi ya zamani na kushangazwa na nyumba zenye rangi nzuri! Katika jiji hili tofauti, lililoko katika mkoa wa Nizhny Novgorod, na pia katika mazingira yake, sampuli za uchoraji wa kipekee wa Gorodets bado zinahifadhiwa
Picha katika mtindo wa uchoraji wa zamani wa picha ya Kirusi, iliyoundwa na bwana wa kisasa wa brashi Andrei Remnev
Siku hizi, ni ngumu zaidi na zaidi kwa wasanii wa kisasa kupata niches za bure kwa ukuzaji wa ubinafsi wao na udhihirisho wa mwandiko wa mwandishi. Lakini kuna bwana huko Urusi ambaye ameunda mtindo wake wa kipekee wa ushirika, ambao unategemea mbinu ya zamani ya uchoraji wa ikoni ya Urusi na ujenzi wa kisasa. Na msanii anajumuisha ndoto zake kwa msaada wa teknolojia za kale za uchoraji wa ikoni na rangi ya asili iliyotengenezwa na mkono wake mwenyewe kwenye yai ya yai. Jina la Kirusi huyu wa kisasa wa nadra
Picha 20 za mapema karne ya 20: Wakulima wa Kirusi wakiwa kazini na wakati wa burudani
Kuhusu jinsi wakulima wa Kirusi waliishi katika Urusi ya kabla ya mapinduzi, idadi kubwa ya vyanzo vimefikia - habari ya maandishi, data ya takwimu, na maoni ya kibinafsi. Watu wa wakati huo hawakuelezea shauku juu ya ukweli uliowazunguka, wakigundua hali hiyo kuwa ya kutisha na ya kutisha. Katika ukaguzi wetu kuna picha 20 ambazo zilipigwa kati ya 1900-1910. Picha, kwa kweli, zimepangwa, lakini unaweza kuona maisha duni ya wakati huo juu yao