Jinsi wanawake-samurai walishinda mioyo na kupigana: Silaha, hatari, sura nzuri

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Tunaposema "samurai" tunamwakilisha mtu, na katika filamu maarufu za kihistoria hali ni hiyo hiyo. Msichana wa samurai anaweza kuonekana katika anime - kwa mfano, katika "Princess Mononoke", lakini kila mtu anaelewa kuwa katika anime unaweza kuona chochote unachotaka, hata ikiwa katuni inatangazwa kwenye mada ya kihistoria. Na bado, historia inawajua wanawake wa samurai, na sio tu majina mawili au matatu tofauti.

Silaha na hatari sana

Ingawa unaweza kupata neno "onna samurai" (ambapo neno la kwanza linamaanisha kike), kwa kweli, hii ni marekebisho sahihi kisiasa, na tamaduni ya samurai haikujua maneno kama haya. Kile kinachoitwa mwanamke wa samurai huko Magharibi, huko Japani kilikuwa na jina tofauti: "onna-bugeisya", ambapo neno la pili linamaanisha mtu anayejua sanaa ya kijeshi. Hiyo ni, katika mawazo ya Wajapani, mashujaa hawakuwa aina ya samurai, lakini aina ya mwanamke.

Walakini, onna-bugeisha ilikuwa ya darasa la samurai haswa. Walakini, tofauti na buke-no-onna, mwanamke yeyote aliyezaliwa na kukulia katika familia za samurai, onna-bugeisha alikuwa na silaha sawa na wanaume wa ukoo wake. Ukweli, mwanamke yeyote "samurai" alipata wazo dogo la kupigana na majambia ya tanto na kanken. Ikijumuisha, kama suluhisho la mwisho, ilibidi aweze kujiua. Kila msichana kutoka familia ya samamura alipewa kisu akiwa na umri wa miaka kumi na mbili kama ishara ya kuwa wa darasa lake na ukumbusho kwamba lazima apiganie heshima yake, kwa sababu ni heshima ya ukoo.

Onna-bugeisya hakuahirisha maarifa na ujuzi wao ikiwa kuna dharura. Walijidhihirisha katika vita, na pia walifundisha sanaa ya kijeshi kwa wavulana wa ukoo wao. Tofauti na wanawake wa kawaida ambao walipendelea mauaji ya watoto na kujiua kama njia ya mwisho (kabla ya hapo walifunga miguu yao ili wasiamue kueneza kwa uchungu), onna-boogey alipendelea kulipiza kisasi jamaa zao au bwana wa baba yao, kaka au mume.

Ukweli, msimamo wa wanawake wa Kijapani ulitikiswa sana na karne ya kumi na saba. Haki za mali zilichukuliwa kutoka kwao, na wasichana walifundishwa kushughulikia silaha kidogo sana. Kujiua katika hali yoyote isiyoeleweka ilionekana kama athari kuu ya kawaida ya mwanamke au msichana wa darasa la samurai. Pamoja na hayo, katika vita vya karne ya kumi na tisa, wanawake wa samurai walishangaza watazamaji na uthabiti wao na maajabu ya ujasiri walipochukua silaha kusaidia wanaume wao. Kufikia wakati huo, utamaduni wa kike wa ndani ulikuwa umeibuka katika familia za samurai, na wakati wanaume walidhani kwamba wanawake hawakuambiwa chochote juu ya vita, mama na bibi waliwaambia binti zao na wajukuu juu ya mbinu za vita na juu ya ushujaa wa onna-bugeisha.

Mashujaa watatu

Onna-bugeisha maarufu zaidi - na kwa hivyo wale ambao karibu kila binti wa samurai walijifunza - walikuwa wanawake watatu wa nyakati za zamani, Hojo Masako, Tomoe Gozen na Hangaku Gozen. Wale ambao walilelewa kwenye matoleo ya Soviet ya nathari ya kitamaduni ya Kijapani watatambua moja ya majina: Tomoe Gozen - shujaa wa The Tale of the Taira House, au Heike Monogatari, mpendwa wa mhusika mkuu, Minamoto no Yoshinaki.

Tomoe Gozen ni shujaa wa kitaifa, mshirika mwaminifu wa kiongozi wa ukoo wa Minamoto. Alikuwa mjuzi sawa na pinde na katana na alishiriki na mpenzi wake karibu vita vyake vyote - dhidi ya ukoo wa Taira na dhidi ya jamaa yake Minamoto no Yoritomo. Kwa kuongezea, Gozen aliwashwa moto na vita kukatwa vichwa vya wapinzani na kuwaweka kama nyara - alikuwa mkali sana.

Katika vita vya Awazu, wakati samurai tano tu walinusurika kutoka upande wa Yoshimoto, pamoja na yeye mwenyewe, Gozen alikuwa miongoni mwao. Alikuwa atakufa karibu na mpenzi wake, lakini alimshawishi aondoke, akisema kwamba kifo karibu na mwanamke hakimletee heshima - hangeweza kumfanya aondoke na kitu kingine chochote isipokuwa kutunza heshima yake. Gozen mwishowe alishinda samurai nyingine ya adui vitani, akamkata kichwa na akashindana. Hakuna anayejua haswa kile kilichompata baadae. Wengine wanasema kwamba alikufa mbali na Yoshimoto, wengine kwamba aliweza kusafiri mbali na kwenda kwa monasteri.

Kwa njia, mke wa Yoritomo yuleyule, ambaye Yoshimoto alipigana naye, pia alikuwa onna-bugeisha - huyo huyo Hojo Masako ambaye yuko juu katika orodha ya mashujaa watatu wa zamani. Wakati mtoto wake alikua shogun, aliathiri maamuzi yake na siasa sana hivi kwamba aliitwa jina la ama-shogun - nun-shogun. Baba yake aliamua kumlea Masako kama shujaa. Utoto wa Masako ulianguka wakati wa machafuko, kwa hivyo sababu za uamuzi huo ni dhahiri. Kama matokeo, msichana huyo alifundishwa kupigana na kuendesha farasi, na uwindaji na uvuvi, ambayo inaweza kulisha wale ambao wamepoteza nyumba zao na wakulima. Yeye pia kila wakati alikuwa akila kifungua kinywa na wanaume tu.

Wakati huo huo, Hangaku Gozen, jina la mkali Tomoe Gozen, pia alifanikiwa. Hakuweza kujipatia upanga au hakujifunza kuitumia vizuri, kwa sababu alipendelea silaha nyingine - naginata, mfano wa Kijapani wa macho. Alijulikana kuwa mchanga na mrembo, na asiye na hofu kama yeye alikuwa mrembo. Familia ya Hangaku Gozen, nee Yo, walikuwa watu wa Taira, ambayo ni wapinzani wa Tomoe Gozen.

Wakati huo, siasa zilikuwa zimejaa na kukata na panga. Miaka mingi baada ya vita kati ya Taira na Minamoto, Hangaku Gozen aliasi dhidi ya Minamoto aliyetwaa madaraka. Aliongoza askari elfu tatu naye. Elfu kumi waliwekwa dhidi yake. Katika vita, alijeruhiwa na mshale. Baada ya kukamatwa kwa Gozen, safu ya wafuasi wake, wakiwa tayari wameaibishwa na ubora wa idadi ya adui, walitetemeka. Kwa ujumla, Gozen alipotea, na hatma yake ya baadaye ilionekana kuwa isiyoweza kuepukika. Ililetwa kwa shogun, mtoto wa Hojo Masako, kama nyara. Wakati Gozen alionyeshwa kwa shogun, samurai Asari Yoshito alimwona. Alimpenda shujaa huyo na kumshawishi amruhusu amuoe.

Na wa nne

Katika karne ya kumi na tisa, baada ya utetezi wa Jumba la Aizu, hadithi mpya ya onna-bugeisha ilitokea - Nakano Takeko. Hakufundishwa jinsi ya kushughulikia katana, kwani hii haikukubaliwa tena, lakini alijua naginata, ambayo kijadi ilipewa mikononi mwa binti zote za samurai. Alishtushwa na talanta ya msichana huyo, mwalimu wake alimchukua na baadaye alifundisha sanaa ya kijeshi shuleni kwake.

Wakati wa vita vya kasri, Takeko aliwakusanya wale wanawake ambao walikuwa bora kwenye sanaa ya kijeshi katika kikosi kimoja. Makamanda walipiga marufuku kikosi hiki kujiunga rasmi na jeshi, ili wasiwadhalilishe wanaume na uwepo wao, kwa hivyo kikosi cha Takeko kiliingia katika historia kama jeshi tofauti, la kike "Jo Shigun".

Wakati wa shambulio alilokuwa akiongoza, Takeko alipigwa risasi kifuani. Alimuuliza dada yake ambaye alikuwa akipigania karibu naye amkate kichwa na ampeleke ili adui asipokee kichwa chake kama nyara. Baadaye, kichwa cha Takeko kilizikwa chini ya mti wa mvinyo katika ua wa hekalu. Admiral wa Japani Dewa Shigato, asili yake kutoka Aizu, baadaye aliweka jiwe la ukumbusho mahali hapa. Kila mwaka, wasichana huko hakama, wakionyesha mashujaa wa Takeko, hushiriki katika maandamano kwenye sherehe ya vuli ya jiji karibu.

Sio rahisi kwa Wajapani kukubali, lakini wakati mwingine wanawake wao watatoa hali mbaya kwa wanaume wao katika eneo lolote. Wasanii 10 maarufu wa kike katika sanaa ya Kijapani ambao walizidi wanaume.