"Tayari haiwezi kuvumiliwa kuoa": Maharusi waliosikitisha katika Picha za Wachoraji wa Urusi

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Harusi ni moja ya hafla muhimu zaidi katika maisha ya kila mtu. Na wasanii, kwa kweli, hawakuweza kupuuza mada hii kubwa. Uchoraji wa wachoraji wa Urusi wa karne ya 19 unaonyesha mila na mwelekeo wa ndoa wa wakati huo, hafla ambazo harusi zilihusishwa.

"Ndoa isiyo sawa" na "Harusi iliyoingiliwa" na Vasily Pukirev

Uchoraji maarufu zaidi juu ya mada hii uliandikwa na Pukirev. Utukufu wa turubai pia ulikuzwa na uvumi kwamba msanii huyo alinasa msiba wake wa dhati katika kazi yake. Ikiwa hii ni kweli - watafiti bado wanasema.

Kwa hali yoyote, katika toleo hili, uso wa bibi-arusi, kama inavyopaswa kuwa kulingana na mila ya zamani ya Urusi, ni ya kusikitisha, na macho yake yamejaa chini. Mawazo ya kusikitisha yameandikwa usoni mwake kabla ya siku zijazo za ndoa. Kwa maoni yangu, bi harusi hukasirika juu ya bwana harusi bure: hatakuwa na kitu chochote ambacho angepaswa kuogopa. Lakini yeye na familia yake watakuwa tele, na ataweza kumudu kusoma riwaya, kufurahiya msiba wake kwa muda mrefu, kabla ya umri wa kukomaa kwake, na hatahitaji kufanya kazi mikono yake kwa damu, akisugua sakafu au kufua nguo ili kumlisha mumewe huru msanii na watoto wao wasio na bahati.

Muongo mmoja na nusu baadaye, bwana huyo, ambaye alibaki katika historia ya sanaa kama "msanii wa picha moja", alirudi kwenye mada kwenye kazi "Harusi iliyokatizwa". Alipoulizwa juu ya sababu ya kusimamisha harusi hii, jina la pili la picha - "Bigamist" linajibu.

"Uchumba ulioingiliwa" na Adrian Volkov

Katika uchoraji wa Wasafiri na watendaji wengine wa Urusi wa nusu ya pili ya karne ya 19, mara nyingi mtu anaweza kupata picha kutoka kwa maisha ya wafanyabiashara, ambayo wakati huo walianza kudhihaki kwenye uwanja wa maonyesho, haswa katika uzalishaji wa Osrovsky. Uchoraji huu unaonyesha bwana harusi wa binti wa mfanyabiashara, ambaye uchumba wake huvunjika kwa sababu ya kuonekana kwa mpenzi wa zamani na mtoto mikononi mwake! Hii ni kashfa …

Mchoro unaonyesha kuwa wazo hilo lilikuwa la ujasiri zaidi: kulikuwa na binti aliyevaa mavazi meupe-nyeupe, ambayo ni kwamba, sio uchumba ambao ulivunjika, lakini harusi yenyewe. Kimsingi, hii ni njama ya kweli, kwani kulikuwa na wawindaji wengi kufanikiwa kuoa bi harusi tajiri. Hasa kwa watapeli, kazi hiyo iliwezeshwa na ukweli kwamba katika Dola ya Urusi hakukuwa na mtiririko wa hati moja ya elektroniki, na wakati mwingine karatasi, pia, kwani nyaraka mara nyingi zilichomwa au kupotea, na katika nchi kubwa ilikuwa ngumu kufuatilia ambaye alioa nani na mara ngapi. moja ya ukingo wa himaya hadi nyingine.

"Utengenezaji wa Meja" Pavel Fedotov

Uchumba wa Meja ni uchoraji maarufu zaidi na msanii wa Urusi Pavel Andreevich Fedotov. Njama yake inahusiana sana na hadithi za kweli za wakati huo.

Huko Urusi, imekuwa kawaida kutoa mahari, kwa wanaharusi wa familia nzuri na kwa watu wa kawaida. Nyuma katika karne ya 17, "Domostroy" maarufu alishauri kuhifadhi mahari kila mwaka tangu kuzaliwa kwa msichana huyo, ili baadaye usilazimike kununua kila kitu unachohitaji kwa wakati mmoja, kuingia kwa gharama kubwa.

Mke wa Mfalme Paul I, Maria Feodorovna, alikuwa busy kukusanya mahari kwa binti kadhaa za kifalme. Kila mwaka, rubles elfu 30 ziliwekwa kutoka hazina. Mnamo 1840, mila hii iliimarishwa na uundaji wa mfuko maalum, ambao rubles elfu 50 zilitengwa kila mwezi. Kwa hivyo, turubai inatuambia juu ya "uuzaji" rahisi wa msichana aliyelelewa, amevaa, ameelimishwa tu ili kisha amuoe kwa faida na faida. Tunaelewa kuwa kwa njia kama hiyo, mtu anageuka kuwa kitu. Wacha tukumbuke maneno ya mwanamke maarufu asiye na makazi N. A. Ostrovsky Larisa: "Mimi ni kitu, toy nzuri." Kitu ambacho unaweza kuuza ikiwa unataka na kupata faida kutokana na kuiuza.

Watu wa wakati huo walisalimu uchoraji huo kwa idhini, magazeti ya kuongoza ya St Petersburg waliandika juu yake, wakionyesha mikataba kama hiyo ya harusi kama doa la aibu juu ya maadili ya wakati wao. Kwa hivyo, walibadilisha heshima yao kwa dhahabu, wakati wafanyabiashara walipokea unganisho mzuri na heshima kwa wajukuu wao. Kwa kawaida, hakukuwa na swali la mapenzi yoyote, haikuwa upande wowote.

"Kwa taji (kwaheri)" na "Uchaguzi wa mahari" na Vladimir Makovsky

Mchoraji maarufu wa aina Vladimir Makovsky hakuogopa kulinganisha na Pukirev: aliandika picha za harusi yake miaka 40 baadaye. Lakini mtazamaji wa kisasa hataona tofauti kubwa katika mtindo wa uchoraji wao. Na kidokezo mbele ya macho yako ni mtindo wa mavazi ya harusi. Ingawa sifa kuu hazibadilishwa - pazia, maua ya maua ya machungwa, kitambaa cheupe, silhouette ya mtindo imebadilika sana.

Katika uchoraji na Pukirev, iliyochorwa mnamo 1862, bi harusi ana crinoline kubwa kubwa; huwezi kukimbia na taji kama hiyo. Lakini kwa wanaharusi wa miaka ya 1890, sketi hiyo imepunguzwa sana na inaonekana vizuri zaidi. Inashangaza kwamba bii harusi wa karne ya XXI bado wanapendelea mtindo wa karne moja na nusu iliyopita, na crinolines.

"Kabla ya taji" na "Baada ya harusi" na Firs Zhuravlev

Uchoraji wa Zhuravlev "Kabla ya taji" ambayo alipokea jina la msomi alikuwa maarufu sana hivi kwamba aliandika toleo lake la pili. Ya kwanza, kutoka Jumba la kumbukumbu la Urusi, imejaa mashahidi, na mavazi na sifa zinasisitiza wazi: familia ni mfanyabiashara, ambayo ni kwamba unaweza kuwacheka.

Toleo la pili, kutoka kwa Jumba la sanaa la Tretyakov, ni la laconic na la kusikitisha zaidi: hapa ni suala tu kati ya baba na binti. Picha hiyo iliitwa zote "Baraka ya Bibi-arusi" na "Ndoa kwa Agizo" …

Katika turubai ya baadaye, "Baada ya Harusi", mambo ya ndani yote ni ya kifahari, ya kiungwana, na baba ni mtukufu (hana ndevu, na hakuna medali ya duara shingoni mwake, lakini msalaba). Na bi harusi, kwa kweli, analia.

"Kusubiri mtu bora" na Illarion Pryanishnikov

Walakini, haiwezekani kuwasifu wasanii wa Kirusi kwa asili ya mada ya kutisha: haswa katika miaka hiyo hiyo, vifurushi juu ya wanaharusi wasio na furaha viliandikwa kila mahali kote Uropa. Katika enzi ya Victoria, wakati mtaji ulipoanza kutawala na ikawa ya mtindo sana kwa wanaume kuoa wakiwa watu wazima mara ya pili, baada ya kumnunua mke wa kwanza wa zamani (au kumzika kwa mafanikio) na kutoka kwa kanisa, mada ya ndoa zisizo sawa ikawa muhimu sana. Kwa kuongezea, kulia kwa wasichana wenye rangi nyeupe kwenye uchoraji inaonekana tu ya kushangaza!

Vichwa vya uchoraji vinajisemea wenyewe: "Mpaka kifo kitutenganishe" (Edmund Blair Leighton), "Bibi Arusi Asiyefurahi" (Auguste Tolmouche), "Machozi ya Kwanza" (Norbert Gönette), "Bibi arusi aliyekataliwa" (Edward Liberty) na kadhalika … Walakini, mtu haipaswi kufikiria kuwa bii harusi "siku hizo" walikuwa wendawazimu kwa suala la kupanga maisha ya familia na hawakufikiria juu ya maisha yao ya baadaye na ya baadaye ya watoto wao, wakitaka kuolewa na kuzaa kwa wafungwa-wanamapinduzi, wanawake wasio na uwajibikaji wa moyo na wasanii wa bure tu wenye uso mzuri.

Ndio, malezi yaliyofungwa, kulazimishwa, wakati mwingine, kutengwa na ulimwengu wa nje katika vijiji na majimbo, maandishi mengi ya kimapenzi, kwa kweli, yalifanya tendo lao chafu na, bila kuona kile kinachoweza kumtokea mwanamke na chaguo lake la kijinga, bi harusi, kwa kweli, waliteswa …

Walakini, baada ya kuishi kidogo kama maisha ya ndoa ya watu wazima, kila kitu kilianza "kurudi katika hali ya kawaida" na "waombolezaji" wa jana leo kwa bidii ya kuvutia walikuwa wakitafuta mume "wa kawaida, anayestahili" kwa binti zao. "Lakini vipi kuhusu picha kwenye uchoraji?" - unauliza … Kweli, sanaa ni sanaa ya kushangaza, kufurahisha na kugusa. Watu wanahitaji mkate na sarakasi, na wasanii wanahitaji mkate na umaarufu, kwa hivyo ikiwa maelewano yanapatikana kwa mafanikio, kila mtu anafurahi.

"Harusi Gerezani" na Nikolai Matveev

Moja ya mambo ya tofauti kati ya uchoraji wa Urusi na uchoraji wa Uropa ilikuwa tabia isiyo ya kawaida ya maendeleo (uwepo wa maendeleo kama ukweli ulikuwa tayari haujasikiwa kwa tamaduni ya Slavic;) kwa wafungwa wengi wa kisiasa. Baada ya yote, walipigana dhidi ya serikali ya tsarist kwa njia ya ugaidi, iliyofunikwa na aura ya ushujaa, na watu wote wenye wasiwasi na wasomi wa nchi walipendezwa na kuwahurumia.

Kwa hivyo viwanja vya gereza vyema kama vile "Hawakutarajia" na "Kukataa Kukiri" na Repin, "Maisha ni Kila mahali" na Yaroshenko, "Jukwaani" na Vladimir Makovsky, nk. Kwa hivyo, haishangazi kwamba picha ya harusi ya mfungwa ilionekana. Bi harusi sio mweupe, uso wake umeongozwa na utambuzi wa kujitolea kwake kimapenzi na kujitolea, kwa sababu sasa itakuwa rahisi kwake kupata ruhusa ya tarehe, kwa sababu tayari ni familia na itawezekana pata kizazi kingine cha wafungwa - mashujaa - magaidi, endelea, kwa kusema, familia yenye heshima …

"Harusi ya Nicholas II na Alexandra Feodorovna" na Laurits Tuxen na Ilya Repin

Bibi arusi katika picha hizi ni mfalme wa Hessian Alice, katika Orthodoxy - Alexandra Feodorovna, na, kwa kweli, hana huzuni hata kidogo. Badala yake, yeye ni mshindi. Kwa kweli, baada ya kusubiri kwa miaka mitano tu, haolei mchezaji fulani wa taaluma ya Warcraft au mwanamuziki anayetangatanga, lakini Kaizari mwenyewe wa Urusi, himaya kubwa zaidi ulimwenguni kwa eneo. Licha ya mapenzi ya siri ya Kaizari kwa ballerina, licha ya kutoweza kwa jamaa kwa pande zote mbili, ambao wote hawakuweza kufikia makubaliano na amani.

Ndoa hii ilitakiwa kufunga muunganiko wa nguvu hizo mbili na kuwapa warithi warithi wenye afya. Lakini tunajua kuwa harusi hii ni ya kusikitisha kuliko zote, kwa sababu haikubuniwa na mchoraji, lakini kwa kweli ilitokea. Furaha ya familia itaisha na kuanguka kwa matarajio ya mapenzi, kuanguka kwa nchi nzima na, mwishowe, kifo cha mapema.

Harusi za miaka ya 1980 zilikuwa tofauti sana. Jinsi nyota za mwamba za Soviet zilifunga ndoa inaweza kuonekana kwenye picha ambazo zimetujia kutoka wakati huo.