Orodha ya maudhui:
Video: "Aibu Imeamka": Alama za Dhambi na Toba katika Uchoraji
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Je! Ni jambo gani la kwanza linalomvutia mtazamaji ambaye anaona picha hiyo kwa mara ya kwanza? Hivi ndivyo msichana aliye na macho yaliyoangaziwa anainuka kutoka paja la mwanamume. Lakini jambo muhimu zaidi hapa ni macho yaliyojaa matumaini na, kwa kweli, ufahamu. Ni nini kimejificha katika macho haya na alama zingine kwenye picha?
Wasifu wa mwandishi
William Holman Hunt (1827 - 1910) - Msanii wa Uingereza na mwanachama mashuhuri wa undugu wa Pre-Raphaelite. Mtindo wake unajulikana kwa rangi wazi na yenye kupendeza ya rangi, taa kali na maelezo ya kina. Alikuwa mtu wa dini sana, vivyo hivyo sanaa yake - ya maadili na ya kujenga. Kwa kweli, muda mfupi baada ya Shame Awakened kukamilika, Hunt alianza safari ya kwenda Nchi Takatifu, akiamini kwamba ili kupaka rangi vitu vya kidini, lazima apate chanzo cha msukumo. Ingawa safari ya kwenda Yerusalemu wakati huo ilikuwa hatari na ya gharama kubwa, haikumzuia msanii huyo katika msukumo wake wa ubunifu.
Njama
Kazi ya Hunt iliyoamsha Aibu inaonyesha bora ya uhisani wa Kikristo. Wakati wengine walisisitiza matokeo ya matendo yao kama njia ya kukatisha tamaa tabia isiyofaa, Hunt alisema kuwa watubu wa kweli wanaweza kubadilisha maisha yao. Aibu Imeamshwa ilitimiza lengo la msanii huyu la kuchunguza mada ya ukombozi. Kila mtazamaji anaweza kutafsiri njama hiyo kwa njia yake mwenyewe. Lakini uwezekano mkubwa ni yafuatayo: msichana mchanga ameketi kwenye mapaja ya kipenzi chake (kwa kweli yeye sio mke, kwa sababu hana pete ya harusi). Pamoja walicheza piano maana ya ishara ya noti "Ni mara ngapi katika ukimya wa usiku." Mtazamaji anaona wakati wa kilele wakati mikono ya mtu huyo bado iko juu ya funguo za chombo wakati wa kuangaza kwa shujaa. Maandishi ya wimbo huo yanaelezea juu ya nyakati zilizopita zilizopotea, nyakati nzuri ambazo zimekwenda milele - ilichoma dhamiri ya mwanamke mchanga, kama jaji wa ndani ambaye alishuhudia uhalifu.
Mashujaa wa picha
Shujaa wa picha anainuka ghafla kutoka kwa magoti ya mtu, uso wake unatoa uelewa wa ghafla na ufahamu wa kile kinachotokea. Anaangalia bustani iliyowaka, ambayo inaonyeshwa kwenye kioo nyuma yake. Kuangalia vitu hivi, picha inaanza wazi: kuna uwezekano kwamba huyu ni mwanamke aliyeanguka ambaye sasa alitambua tu upotovu na dhambi ya matendo yake. Macho makubwa kutazama dirishani ni tumaini. Uso wa mshangao, lakini wazi wa msichana huyo unaonyesha ufunuo wa kiroho: ghafla aliona kila kitu kinachomzunguka: dhambi, kupoteza muda, na njia mbaya inayoongoza kuzimu tu. Lakini kuna matumaini: msichana bado ni mchanga, ambayo inamaanisha kuwa ufahamu ni hatua ya kwanza kuelekea kusahihisha makosa kwenye njia ya maisha yenye rutuba. Kwa njia, mfano katika picha ni rafiki wa msanii Annie Miller, mjakazi asiye na elimu, ambaye alikutana naye mnamo 1850, wakati alikuwa na umri wa miaka kumi na tano. Tofauti kabisa na yeye ni mtu aliye na sura yake ya uso. Haishangai, badala yake, ni mchangamfu na ametosheka. Kofia na glavu yake imetupwa mezani na sakafuni (huu ni uthibitisho kwamba yeye ni mgeni na sio mkazi wa nyumba hii).
Mambo ya ndani
Historia ya uchoraji imetengenezwa kwa uangalifu, ambayo ni muhimu ili kuwasilisha hadithi kamili kwenye turubai. Kwa hili, msanii hata alikodi chumba karibu na Msitu wa St. Hii ni mambo ya ndani ya bei ghali, ya kupendeza na tajiri katika maumbo, rangi, vitu. Samani za mtindo wa Kiingereza katika mtindo wa sanaa mpya, Ukuta wa kupendeza kwenye maua, kioo kilichotengenezwa (ishara muhimu zaidi kuchambuliwa), zulia jekundu na vitu vya bluu na nyeupe. Piano, ambayo ilicheza jukumu la kutisha, na saa juu yake na maana ya kina ya mfano. Sura ya kazi hiyo iliundwa na Hunt mwenyewe na sura yake ya kuba inakumbusha udini.
Ishara
Karibu vitu vyote katika mambo ya ndani ya picha vina maana fulani ya mfano. Kwenye piano unaweza kuona kazi ya Thomas Moore "Mara ngapi katika utulivu wa usiku" - wimbo wa nostalgic ambao mwandishi anaonyesha kutokuwa na hatia na kupoteza nyakati nzuri ambazo zimeenda milele. Ilikuwa muziki huu ulioamsha dhamiri na ukombozi katika shujaa. Kwenye sakafu kuna maandishi "Machozi, Chozi Tupu" - mabadiliko ya muziki ya Edward Lear kwa shairi la Tennyson, ambalo ni shairi la kusikitisha (chama cha msimamo wa shujaa mwenyewe). Kwao wenyewe, noti za muziki ni sifa ya ufupi na hali ya muda ya maisha. Saa iliyo na kifuniko kilichofungwa inaashiria wakati uliopotea, picha ya kioo inawakilisha kutokuwa na hatia kwa mwanamke, na boriti kwenye kona ya chini kulia inawakilisha mwangaza na nuru ya matumaini. Paka akicheza na ndege aliye na mabawa yaliyovunjika chini ya meza inaashiria hali ya mwanamke na inafanana na majukumu ya mashujaa: mtu (paka) anawinda ndege akijaribu kutoka kwenye makucha yake (shujaa anayetubu) Kinga iliyotupwa kwa sakafu ni ishara ya jukumu la bibi, aliyeachwa peke yake hatima ya mwanamke. Kitambaa kilichoshikika cha uzi sakafuni kinaashiria utando ambao msichana alianguka, maisha yake yaliyopotea. Sura ya kuwinda pia ina nembo anuwai za ishara: kengele na maua ya marigold yanamaanisha onyo na huzuni, nyota ni ishara ya ufunuo wa kiroho. " Aibu iliyoamshwa "ni picha ya kujenga dini na muhimu sana. Inaonyesha mawazo makuu mawili: kwanza, mwandishi anaonyesha jinsi mtu haipaswi kutenda maishani na nini inaweza kusababisha. Na pili, ikiwa mtu amefanya kosa kali, anaweza kupokea miale ya ukombozi ikiwa atatubu kwa dhati.
Ilipendekeza:
Ni nini kilichosimbwa kwa alama ya alama ya "Shtaka la Busara" la Titian: Matoleo na mabishano juu ya uchoraji wa msanii mkubwa
Titian Vecellio, anayejulikana zaidi kama Titian, alikuwa mchoraji wa Renaissance ya Venetian. Sanaa nyingi ni za brashi yake. Uchoraji wa kushangaza "Shtaka la busara" inahitaji umakini maalum - ni picha ya kushangaza ya picha tatu za wanadamu na wanyama watatu. Mabwana wa Renaissance walipenda sana kuficha mafumbo mengi katika kazi zao! Je! Ni aina gani za maana ya fumbo ambalo Titian angejificha kwenye uchoraji wake?
Alama za alama katika mradi wa upigaji picha wa Corinne Vionnet
Licha ya ukweli kwamba kila mtu ni mtu binafsi, kila mmoja wetu ni haiba, tukiwa watalii, tunapoteza ubinafsi huu mara tu kivutio kingine kinapoonekana kwenye uwanja wa maoni, na kamera iliyo na kofia iliyoondolewa iko mikononi mwetu. "Kwa nini upiga picha kitu ambacho tayari kimepigwa mamilioni ya nyakati kwenye filamu za watu wengine?" Anauliza msanii wa Uswizi Corinne Vionnet, lakini anauliza swali hili sio kwa sauti kubwa, lakini kwa msaada wa mradi wake wa upigaji picha wa kusafiri Mamia ya To
Jinsi ya kutambua dhambi na fadhila katika uchoraji wa bwana wa hadithi Bruegel Mkubwa
Ulimwengu anamjua Pieter Bruegel Mzee kama mchoraji bora, ambaye kazi zake, hata baada ya karne tano, hazijapoteza umuhimu na umuhimu wake. Wote ni watambuzi kwa suala la historia na wenye talanta kwa suala la uchoraji. Walakini, katika karne ya 16, msanii mahiri alijulikana sio kabisa kwa uchoraji wake, lakini kwa kazi zake za picha. Alianza kazi yake ya ubunifu kama mbuni kuunda michoro kwa michoro ya baadaye. Na leo mizunguko miwili maarufu ya picha imewasilishwa kwenye ghala yetu halisi
Ndoto za mgeni "Toba Toba"
Ni ngumu kuonyesha ulimwengu uliopo tayari kama kitu cha kawaida, kuja na kitu kipya, cha kipekee, ili kila mtu akashtuke. Ni rahisi sana kuunda ulimwengu wako mwenyewe - mpya, isiyochunguzwa, na kuionyesha katika kazi yako. Hivi ndivyo ilivyofanya duet ya ubunifu "Toba Toba", shukrani kwa ambaye mawazo ya sayari iliyovumbuliwa Umbi na wenyeji wake wa kushangaza walizaliwa
Paka wenye dhambi: dhambi 7 mbaya kwa mfano wa paka kutoka kwa mchoraji wa Urusi
Mbuni na mchoraji wa Urusi Maria Tyurina, aliyekaa London, alionyesha dhambi 7 mbaya kwa kutumia paka kama mifano. Vielelezo vyema vilivyotengenezwa kwa mtindo wa kisasa vimejaa maelezo mengi, ambayo yanaweza kutazamwa bila mwisho