Video: Mazoezi ya Hara-kiri: kujiua kwa ibada na suala la heshima kwa samurai
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Harakiri ilikuwa fursa ya samurai, ambao walikuwa na kiburi sana kwamba wangeweza kupoteza maisha yao, wakisisitiza dharau ya kifo na ibada hii mbaya. Kwa tafsiri halisi kutoka Kijapani, hara-kiri inamaanisha "kukata tumbo" (kutoka "hara" - tumbo na "kiru" - kukata). Lakini ukiangalia zaidi, maneno "nafsi", "nia", "mawazo ya siri" yana herufi sawa ya hieroglyph kama neno "hara". Katika hakiki yetu, hadithi juu ya moja ya tamaduni nzuri sana.
Seppuku au hara-kiri ni aina ya kujiua kwa ibada ya Kijapani. Mazoezi haya hapo awali yalikuwa yameamriwa na bushido, nambari ya heshima ya samurai. Seppuku ilitumiwa ama kwa hiari na samurai ambao walitaka kufa kwa heshima na sio kuanguka mikononi mwa maadui zao (na labda kuteswa), au pia ilikuwa aina ya adhabu ya kifo kwa samurai ambao walifanya uhalifu mkubwa au kujidhalilisha kwa njia fulani.. Sherehe hiyo nzito ilikuwa sehemu ya ibada ngumu zaidi, ambayo kawaida ilifanywa mbele ya watazamaji, na ilikuwa na kuzamisha blade fupi (kawaida tanto) ndani ya shimo la tumbo na kuikata kwenye tumbo.
Kitendo cha kwanza cha kumbukumbu cha hara-kiri kilifanywa na Minamoto daimy aliyeitwa Yorimasa wakati wa Vita vya Uji mnamo 1180. Seppuku mwishowe ikawa sehemu muhimu ya bushido, kanuni ya shujaa wa samurai; ilitumiwa na mashujaa kuepuka kuanguka mikononi mwa adui, ili kuepuka aibu, na kuepuka mateso yanayowezekana. Samurai pia inaweza kuamriwa kufanya hara-kiri na daimyo yao (mabwana feudal). Aina ya kawaida ya seppuku kwa wanaume ilikuwa kukata tumbo kwa blade fupi, baada ya hapo msaidizi wake alikata mateso ya samurai kwa kukata kichwa au kutenganisha mgongo.
Ikumbukwe kwamba kusudi kuu la kitendo hiki ilikuwa kurudisha au kulinda heshima yake, kwa hivyo shujaa aliyejiua kama huyo hakuwahi kukatwa kichwa kabisa, lakini "nusu tu." Wale ambao hawakuwa wa jamii ya samurai hawakuruhusiwa kufanya hara-kiri. Na samurai inaweza kila wakati kufanya seppuku tu kwa idhini ya bwana wake.
Wakati mwingine daimyo iliamuru hara-kiri ifanyike kama dhamana ya makubaliano ya amani. Hii ilidhoofisha ukoo ulioshindwa, na upinzani wake ulikoma. Mkusanyaji mashuhuri wa ardhi ya Japani Toyotomi Hideyoshi alitumia kujiua kwa adui kwa njia hii mara kadhaa, na ya kushangaza zaidi kwao alimaliza nasaba kubwa ya daimyo. Wakati ukoo unaotawala wa Hojo uliposhindwa kwenye vita vya Odawara mnamo 1590, Hideyoshi alisisitiza juu ya kujiua kwa Hojo Ujimasa daimy na uhamisho wa mtoto wake Hojo Ujinao. Kujiua kwa ibada kumalizia familia yenye nguvu zaidi ya daimyo mashariki mwa Japani.
Hadi zoezi hili lilipowekwa sanifu zaidi katika karne ya 17, ibada ya seppuku haikuwa rasmi. Kwa mfano, katika karne za XII-XIII, mkuu wa vita Minamoto no Yorimasa alifanya har-kiri kwa njia chungu zaidi. Halafu ilikuwa kawaida ya kumaliza akaunti na maisha kwa kuzamisha tachi (upanga mrefu), wakizashi (upanga mfupi) au tanto (kisu) ndani ya matumbo na kisha kuufungua tumbo kwa mwelekeo ulio sawa. Kwa kukosekana kwa kaisyaku (msaidizi), samurai mwenyewe alitoa blade kutoka tumboni mwake na kujichoma nayo kwenye koo, au akaanguka (kutoka nafasi ya kusimama) kwenye blade iliyochimbwa ardhini mkabala na moyo wake.
Katika kipindi cha Edo (1600-1867), kufanya hara-kiri ikawa ibada ya kufafanua. Kama sheria, ilifanywa mbele ya hadhira (ikiwa ilikuwa seppuku iliyopangwa), na sio kwenye uwanja wa vita. Samurai aliosha mwili, amevaa nguo nyeupe na kula sahani anazopenda. Alipomaliza, akapewa kisu na kitambaa. Shujaa aliweka upanga na blade kuelekea kwake, akaketi juu ya kitambaa hiki maalum na akajiandaa kwa kifo (kawaida wakati huu aliandika shairi juu ya kifo).
Wakati huo huo, msaidizi kaisyaku alisimama karibu na samurai, ambaye alikunywa kikombe cha sababu, akafungua kimono yake, na kuchukua tanto (kisu) au wakizashi (upanga mfupi) mikononi mwake, akaifunga kwa blade na kipande ya kitambaa ili isije ikakata mikono yake na kuitumbukiza ndani ya tumbo lake, ikikata kutoka kushoto kwenda kulia baada ya hapo. Baada ya hapo, kaisyaku alikata kichwa samurai, na alifanya hivyo ili kichwa kikae kwenye mabega, na hakuikata kabisa. Kwa sababu ya hali hii na usahihi unaohitajika kwake, msaidizi huyo alipaswa kuwa mtu mwenye ujuzi wa upanga.
Seppuku mwishowe alibadilika kutoka kujiua uwanja wa vita na mazoea ya kawaida wakati wa vita na kuwa ibada ya korti. Msaidizi kaisyaku hakuwa rafiki wa samurai kila wakati. Ikiwa shujaa aliyeshindwa alipigana kwa hadhi na vizuri, basi adui, ambaye alitaka kuheshimu ujasiri wake, kwa hiari alikua msaidizi wa kujiua kwa shujaa huyu.
Wakati wa vita, kulikuwa na aina maalum ya seppuku inayojulikana kama kanshi ("kifo kwa kuelewa") ambapo watu walijiua kwa kupinga uamuzi wa bwana wao. Wakati huo huo, samurai ilitengeneza mkato mmoja wa kina ndani ya tumbo, na kisha ikafunga jeraha haraka. Mtu huyo kisha akajionyesha kwa bwana wake na hotuba ambayo alipinga vitendo vya daimyo. Mwisho wa hotuba, samurai ilivuta bandeji kwenye jeraha lake la mauti. Hii haipaswi kuchanganywa na funchi (kifo kwa chuki), ambayo ilikuwa kujiua kwa kupinga hatua ya serikali.
Samurai wengine walifanya aina kali zaidi ya seppuku inayojulikana kama "juumonji giri" ("kata ya msalaba"), ambayo hakukuwa na kaishaku, ambayo inaweza kumaliza haraka mateso ya samurai. Mbali na kukatwa kwa usawa wa tumbo, samurai pia ilitengeneza chale cha pili na chungu zaidi. Samurai anayefanya jumonji giri alilazimika kuvumilia mateso yake kwa utulivu hadi alipomwaga damu.
Kwa kila mtu anayevutiwa na historia na utamaduni wa Ardhi ya Jua Jipya, Picha 28 za nadra za kihistoria za maisha ya kila siku ya Japani mwishoni mwa karne ya 19
Ilipendekeza:
Kwa nini muigizaji Alexei Mironov, ambaye alicheza katika filamu ya ibada "Mahali pa Mkutano Haiwezi Kubadilishwa", alionekana na heshima za polisi?
Filamu ya muigizaji ina kazi zaidi ya 80 kwenye sinema, na wapenzi wengi wa filamu wangeweza kumtambua Alexei Mironov usoni. Ukweli, jina lake hakukumbukwa mara chache, ingawa kila sehemu ambayo alionekana ilikuwa na maisha yote. Alicheza jukumu moja kuu tu, lakini hakuwahi kulalamika juu ya hatima yake ya kaimu. Hadi mwisho wa siku zake, Alexey Mironov alikuwa akihitajika, na walimwona mbali katika safari yake ya mwisho na heshima za polisi
Kujiua kwa mwanaanga. Mfululizo wa picha zilizojitolea kwa kupunguzwa kwa bajeti ya NASA
Katika nusu ya pili ya karne ya ishirini, madola makubwa ya USA na USSR walitumia pesa zisizoweza kufikirika na viwango vya kisasa kwenye mipango yao ya nafasi. Sasa wakala wa nafasi wa nchi hizi wanaweza tu kuota bajeti za zamani. Hapa kuna bajeti inayopungua ya NASA na safu ya picha ya Wanaanga wa Kujiua imejitolea
Duels za wanawake: apotheosis ya ukatili au suala la heshima?
Kijadi, pambano hilo kwa msaada wa silaha lilizingatiwa kazi isiyo ya kike. Wakati wanaume walipigania duwa, wakilinda heshima ya mwanamke, ilikuwa kitendo kizuri. Lakini jinsi ya kustahili mfano kama huo wa tabia kati ya wanawake? Duel za wanawake zilikuwa, ingawa zilikuwa nadra zaidi, lakini mbaya zaidi kuliko wanaume - wengi wao hawakuishia "damu ya kwanza", lakini kwa kifo
Hujachelewa kuanza mazoezi! Nguvu ya michezo katika picha za kilabu cha mazoezi ya mwili cha Rio Sport
"Mchezo bado unaishi ndani yako" kwa hakika inathibitisha kampuni ya utangazaji ya mnyororo wa kilabu cha mazoezi ya viungo vya Rio Sport, kwa hivyo haichelewi kuchukua hatua ya kwanza kuelekea maisha ya afya, kuvunja duara mbaya la wasiwasi wa kila siku na burudani, kwenda kwenye kilabu cha michezo
Picha 30 za Taasisi ya Smolny ya Wasichana Waheshimiwa, ambapo wajakazi bora wa heshima na wake wenye heshima walilelewa
Iliaminika kuwa wajakazi wa kifahari zaidi wa heshima, wake wenye heshima na watu wajanja wakubwa hutoka katika Taasisi ya Smolny ya Wasichana Waheshimiwa. Baada ya wasichana kuingia katika taasisi hii ya elimu, kwa kweli hawakuwaona wazazi wao, na hali ambazo waliishi zilikuwa Spartan kweli. Katika ukaguzi wetu kuna picha 30 kutoka kwa Smolny, ambayo itakuruhusu kuona jinsi wanafunzi wake waliishi