Orodha ya maudhui:
- 1. Ukuta wa Berlin
- 2. Sanaa kwenye Ukuta wa Berlin
- 3. Ishara
- 4. Thierry Noir
- 5. Sanaa kwenye Ukuta wa Magharibi
- 6. Nyumba ya sanaa ya Upande wa Mashariki
- 7. Uvuvio
- 8. Sanaa kwenye Ukuta wa Berlin: Urithi wa Kimataifa
Video: Kilichochorwa kwenye Ukuta wa Berlin mnamo miaka ya 1980 na kwanini michoro hii ikawa ikoni
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Ukuta wa Berlin mara nyingi huzingatiwa kama ishara ya kugawanyika wakati wa Vita Baridi. Wakati ulibomolewa mnamo 1989, sanaa kwenye Ukuta wa Berlin ilikuwa mfano wazi wa hali na hisia za wakaazi wa jiji.
Sanaa ya Ukuta wa Berlin wa miaka ya 1980 ilikuwa kielelezo cha kisanii cha hafla za Vita Baridi huko Uropa. Miaka kumi na tano baada ya ushindi wa Washirika katika Vita vya Kidunia vya pili iligubikwa na harakati kubwa ya wahamiaji kutoka Ujerumani Mashariki kwenda Ujerumani Magharibi, wakati Wajerumani wa Mashariki walizidi kutokuwa na furaha na ukosefu wa fursa ya kiuchumi katika Bloc ya Mashariki iliyodhibitiwa na Soviet. Kutambua upotezaji wa uwezekano wa mtaji wao wa kibinadamu, maafisa wa Soviet na Mashariki wa Ujerumani waliamua kujenga kizuizi kinachotenganisha Ujerumani Mashariki na Magharibi na Mashariki na Magharibi mwa Berlin.
Ukuta wa Berlin, kwa kweli, ulikuwa kuta mbili na "kamba ya kifo" kati yao. Ukanda huu wa kizuizi ulikuwa na minara ya taa, taa za kutafuta, na uzio wa umeme ukimtishia mtu yeyote aliyejaribu kuvuka mpaka. Wakati Ukuta wa Mashariki ulilindwa sana na kubaki salama wakati wote wa Vita Baridi, katikati ya miaka ya 1980 wasanii wa Ujerumani Magharibi walianza kupamba Ukuta wa Magharibi. Sanaa kwenye Ukuta wa Berlin mara nyingi ilikuwa na ishara ya uasi ambayo ilikosoa ukuta na kile ilichowakilisha.
1. Ukuta wa Berlin
Jukumu la Ukuta wa Berlin kama kazi ya sanaa ya umma ilianza katikati ya miaka ya 1970 wakati ukuta uliboreshwa kuwa uso mrefu, laini ambao ulikuwa turubai nzuri kwa sanaa ya mitaani. Wasanii walianza kufunika kuta na kaulimbiu za kisiasa, utani na kazi ya sanaa katikati hadi mwishoni mwa miaka ya 1980, wakati eneo la chini ya jiji la sanaa ya barabara lilipoanza kuongezeka kati ya idadi ya watu wa Berlin.
Kile ambacho Berliners Magharibi wakati mmoja kilifikiriwa kama "ukuta wa aibu" imezidi kuwa maonyesho ya kisanii ya umma ya hisia na maoni ya wakazi wa jiji hilo. Wageni wengi katika jiji waliacha nyayo zao juu ya ukuta, na kuifanya sanaa ya Ukuta wa Berlin kuwa maonyesho anuwai ya lugha tofauti na maoni ya kitamaduni kutoka ulimwenguni kote.
2. Sanaa kwenye Ukuta wa Berlin
Wasanii wa Ukuta wa Magharibi mara nyingi walifanya mambo kwa haraka. Kawaida walichukua rangi kadhaa tofauti nao kuchora na walifanya kazi haraka ili kuepuka kushikwa na mamlaka ya Ujerumani Mashariki. Ingawa polisi wa Ujerumani Magharibi mara nyingi waliwafumbia macho wachoraji wa ukuta, ukuta huo ulizingatiwa kuwa sehemu ya eneo la Ujerumani Mashariki na ulizungukwa kila wakati na mamlaka ya Ujerumani Mashariki kutafuta wakimbizi na watu wanaoharibu ukuta.
Uhitaji wa kuchora bila kutambuliwa ulisababisha utumiaji mkubwa wa maandishi kwenye Ukuta wa Magharibi. Fomu hii mpya ya sanaa ililetwa kwa kiasi kikubwa na wasanii wa Amerika ambao walikuwa sehemu ya eneo linalokua la sanaa ya mitaani huko New York mnamo 1960 na 70s.
Kuvutiwa na graffiti kuliendelea kati ya wasanii wa Berlin baada ya kuanguka kwa ukuta, wakati eneo kubwa la sanaa ya barabarani lilifagia Berlin katika miaka ya 1990 na mapema 2000. Imeongeza pia idadi ya michoro kubwa na miradi mingine ya sanaa ya mitaani ambayo inaangazia jiji leo, ikiendeleza urithi wa sanaa kwenye Ukuta wa Berlin.
3. Ishara
Wasanii mara nyingi walifanya kazi yao kuwa ishara ya ukuta ambao walikuwa wakipaka rangi. Sanaa kwenye Ukuta wa Berlin ilikuwa aina ya uasi dhidi ya ukandamizaji na mafarakano ambayo ukuta ulileta katika maisha ya kila siku ya Berliners. Ilikuwa njia ya wasanii kuelezea dharau zao kwa ukuta na maana yake, wakibadilisha uso dhaifu wa jiwe kuwa usemi wa kisanii wa kujieleza na uasi. Hii iliwapa wasanii wa jiji uwezo wa kuwa na hali ya udhibiti katika hali ambayo walionekana kutoweza kudhibiti.
Mwishoni mwa miaka ya 1980, kuta hizi mbili ziliwakilisha tofauti kubwa kati ya maisha Magharibi na Ujerumani Mashariki. Wakati Ukuta wa Mashariki ulibaki mtupu na kijivu wakati wote wa kuwapo kwake, Ukuta wa Magharibi polepole uliingia kwenye turubai yenye urefu wa maili, ikichukua uhuru wa kujieleza ambao Berliners Magharibi walifurahiya katika maisha yao ya kila siku. Kufikia 1989, kuta zilikuwa zaidi ya vizuizi tu; zilikuwa bidhaa tofauti za mifumo miwili ya utawala, utamaduni na usemi wa kisanii.
4. Thierry Noir
Thierry Noir ni mchoraji Mfaransa ambaye mara nyingi hujulikana kama painia anayeongoza wa sanaa kwenye Ukuta wa Berlin. Baada ya kumaliza chuo kikuu na kufutwa kazi kadhaa, alihamia Berlin kutafuta msukumo wa kisanii. Tangu 1984, Noir alifanya uchoraji wa ukuta kuwa ibada ya kila siku.
Kazi zake zilikuwa na michoro ya caricature iliyotengenezwa kutoka palette ndogo ya rangi. Kufikia 1990, Thierry alikuwa amechora zaidi ya kilomita tano za uchoraji kwenye Ukuta wa Berlin. Kazi zake nyingi mara nyingi huchukuliwa kama mtindo wa picha ya sanaa ya Ukuta wa Berlin leo. Uchoraji wake umeonekana katika media nyingi za nje ya ukuta kutoka kwa nyumba za sanaa ulimwenguni kote hadi jalada la Albamu ya U2 ya Achtung Baby ya 1991.
5. Sanaa kwenye Ukuta wa Magharibi
Mnamo 1986, msanii wa Amerika Keith Haring alialikwa na Jumba la kumbukumbu la Checkpoint Charlie ili kuchangia katika eneo la sanaa inayoongezeka ya Ukuta wa Berlin. Keith alichora takwimu ambazo zilifungamana na rangi za bendera ya Ujerumani, inayowakilisha mgawanyiko wa idadi ya Wajerumani. Kwa bahati mbaya, fresco ilipakwa rangi ndani ya siku chache na wasanii wengine, ambao nia zao bado ni siri. Sehemu hii itakuwa kituo cha sanaa ya Ukuta wa Berlin hadi mwisho wa uwepo wake.
Uchoraji kwenye sehemu ile ile ya ukuta kama Haring, msanii Ron English alichora ukuta mwingi mnamo 1988. Kutumia wapinzani wa karibu wa Ujerumani Mashariki kama waangalizi, aliweza kumaliza ukuta ndani ya wiki moja na nusu. Sanaa kwenye Ukuta wa Berlin imekuwa collage ya maoni anuwai na maoni ya kisanii kutoka kila aina ya maisha.
6. Nyumba ya sanaa ya Upande wa Mashariki
Baada ya ukuta kubomolewa mnamo 1989, wasanii David Monti na Heike Stefan walikutana na maafisa wa GDR (Jamhuri ya Kidemokrasia ya Ujerumani) kujadili kuunda kazi ya sanaa kutoka Ukuta wa Mashariki. Iliamuliwa kuwa sehemu ya ukuta kwenye Mühlenstrasse itahifadhiwa kama maonyesho ya sanaa ya umma. Wasanii walialikwa kuunda mchoro ukutani, na wengi wao bado wanaonyeshwa leo. Kazi hii ya sanaa ililenga sana uhuru na ukombozi ambao Wajerumani wa Mashariki walihisi baada ya ukuta kuanguka. Mwisho wa 1990, zaidi ya wasanii mia moja kutoka ulimwenguni kote walikuwa wameunda mchoro kwenye Ukuta wa Mashariki.
Nyumba ya sanaa ya Mashariki ni maonyesho bora ya kisasa ya Ukuta wa Berlin, ulio kwenye Spree. Ikiwa na urefu wa kilometa moja na nusu, ni moja wapo ya ukumbi wa sanaa kubwa zaidi ulimwenguni na moja ya vivutio kuu vya utalii huko Berlin.
Moja ya kazi maarufu ni kazi ya Dmitry Vrubel, iliyoandikwa mnamo 1990. Inaonyesha busu ya kindugu kati ya Rais wa Soviet Leonid Brezhnev na Rais wa Ujerumani Mashariki Erich Honecker mnamo 1979. Mfano mwingine wa kushangaza wa ubunifu ukutani ni Mtihani wa Birgit Kinder's the Rest. Uchoraji huu unaonyesha gari maarufu zaidi la Trabant, Ujerumani Mashariki, likivunja upande wa East Sidewall.
Kazi iliyotokea mnamo Novemba, ambayo iliandikwa na Kani Alavi mnamo 1990, haikugundulika pia. Inaonyesha nyuso za Wajerumani Mashariki ambao walimwaga kuelekea magharibi baada ya ukuta kuanguka. Uchoraji huu uliongozwa na mhemko anuwai ambao Alavi aliuona kwenye nyuso za Wajerumani Mashariki wakati akiangalia ukuta ukianguka kutoka kwa nyumba yake ya Berlin.
7. Uvuvio
Sanaa kwenye Ukuta wa Berlin iliongoza wimbi la sanaa ya mitaani wakati na baada ya Ukuta wa Berlin. Berlin inajulikana leo kama moja ya miji mikuu ya sanaa ulimwenguni, na michoro kubwa imechorwa kwenye kuta kadhaa katika jiji hilo.
Wasanii wengi wa Ukuta wa Berlin, kama vile Thierry Noir, wamehimiza mtindo wa sanaa wa maandishi, mdogo kabisa kulingana na kasi na ukosefu wa maelezo kwa makusudi. Mbinu zinazotumiwa kuunda sanaa kwenye Ukuta wa Berlin huzingatiwa na wengi kuwa ni muhimu kwa mitindo mingi ya saini ya jiji la sanaa leo.
8. Sanaa kwenye Ukuta wa Berlin: Urithi wa Kimataifa
Wakati Ukuta wa Magharibi ulipobomolewa, vipande vya sanaa vilipigwa mnada kwa watu binafsi na taasisi ambazo zilitaka kumiliki kipande cha historia ya Vita Baridi. Leo, mamia ya mabaki ya ukuta yanaonyeshwa ulimwenguni kote.
Picha tatu zimeonyeshwa kwenye bustani ya Makao Makuu ya Umoja wa Mataifa huko New York. Pia kuna ukuta wa ukuta nje ya makao makuu ya Tume ya Ulaya huko Brussels. Sanaa ya Ukuta wa Berlin, iliyowekwa katika maeneo yenye thamani kubwa, inaonyesha jinsi ukuta huu ni muhimu na ishara kama ishara ya karne ya 20 na kipindi cha Vita Baridi.
Sanaa ya Ukuta ya Berlin inaishi leo katika majumba ya kumbukumbu, vyuo vikuu, majumba ya sanaa, mbuga na maeneo mengine ulimwenguni. Licha ya ukweli kwamba ukuta umeshuka kwa zaidi ya miaka thelathini, heshima ya kimataifa kwa wasanii wa Ukuta wa Berlin inaonyesha nguvu kubwa ya sanaa yao, kwani imeweza kuishi Umoja wa Kisovieti, Vita Baridi na, mwishowe, ukuta wenyewe.
Soma pia kuhusu nini Ukuta wa Berlin ulijengwa kwa kweli na jinsi ilivyoathiri maisha ya raia wa kawaida.
Ilipendekeza:
Jinsi mwanamke rahisi wa Uingereza amekuwa akifanya kazi ya kuiba mara mbili kwa Malkia Elizabeth II kwa miaka 30 na kwanini hapati mshahara kwa hii
Inaonekana kwamba uso wa mwanamke huyu haufanani hata na Malkia wa Great Britain, lakini ni yeye ambaye amechukuliwa kama mwanafunzi rasmi wa Elizabeth II kwa miaka 30. Ella Slack na malkia anayetawala wana mwili unaofanana sana, wenye urefu wa inchi mbili tu. Ella Slack alibadilisha malkia kwa furaha kwa zaidi ya miongo mitatu, akiamini kwamba alipata kazi ya ndoto zake. Ilikuwa nafasi safi ambayo ilibadilisha maisha yake yote
Kwanini Ukuta wa Berlin ulijengwa na jinsi ulivyoathiri maisha ya Wajerumani wa kawaida
Kwa historia ya karne iliyopita, Ukuta wa Berlin labda ni jengo la mpaka linalopendeza zaidi. Akawa ishara ya kugawanyika kwa Uropa, kugawanywa katika ulimwengu mbili na vikosi vya kisiasa vinavyopingana. Licha ya ukweli kwamba Ukuta wa Berlin leo ni kaburi na kitu cha usanifu, mzuka wake unawatesa ulimwengu hadi leo. Kwa nini ilijengwa haraka sana na iliathiri vipi maisha ya raia wa kawaida?
Picha za ikoni zinachukua hatua muhimu katika historia: kuanguka kwa Ukuta wa Berlin, Rasputin, soko la watumwa, n.k
Upigaji picha ni njia ya kutazama zamani. Picha hizo zinatupa wazo la maisha yalikuwaje wakati huo, ambayo leo ni tofauti sana na yetu. Wanaweza kuonyesha janga, ushindi, au tu jinsi kila kitu kimebadilika na kinabadilika ulimwenguni, kuwa sehemu ya historia
Kwa nini ilichukua muda mrefu kuonyesha "Star Wars" katika USSR, na Ni nini kilichochorwa kwenye mabango ya kwanza
Filamu ya hadithi ilifika katika USSR na ucheleweshaji mkubwa. Karibu miaka kumi na tano baada ya kutolewa kwa safu ya kwanza, mnamo 1990, trilogy ya George Lucas ilionekana kwenye skrini za sinema za Soviet. Kabla ya uchunguzi, kama inavyopaswa kuwa, tuliandaa na kutundika mabango ya sinema. Picha zilizo juu yao zinaweza kusababisha mshangao kati ya mashabiki wa "Star Wars" leo, lakini wasanii hawana lawama - baada ya yote, kabla ya uchunguzi, walikuwa hawajaiona filamu hiyo na ilibidi wategemee tu silika yao na isiyo wazi ufafanuzi wa aina - "galactic
Ukuta wa ukuta umerudi katika mwenendo: mbingu zisizo na mawingu na skyscrapers kwenye mabango - njia mbadala ya moshi (Hong Kong)
Hong Kong inaitwa kawaida mahali Mashariki inakutana na Magharibi; hapa utamaduni wa Magharibi unakaa kando na falsafa na mila ya Mashariki. Usawazishaji huu unajidhihirisha katika usanifu, utamaduni na hata … katika njia ya kutatua shida kadhaa za kushinikiza. Hivi karibuni, mabango makubwa yameonekana kwenye maoni kuu ya wilaya za mijini, ikionyesha skyscrapers na mbingu zisizo na mawingu. Kwa nini Wachina walipamba barabara na "photowall-karatasi", soma