Uchi Kristo, maiti mikononi mwake, pembe za ajabu kwa binti mdogo. Jinsi wasanii maarufu walivyoshtuka

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Tumezoea kugundua wasanii maarufu kupitia maelezo mafupi ya uchoraji wao. Hii inafanya picha zao karibu kabisa. Kama kwamba hakukuwa na chochote isipokuwa uchoraji katika maisha yao, na kama uchoraji wao mara moja ukawa wa kitakatifu. Lakini wasanii walikuwa watu wenye damu kamili. Ubunifu wao wakati mwingine ulisababisha mshangao, na matendo yao - kulaaniwa.

Zinaida Serebryakova

Binti, mjukuu, mpwa wa wasanii wengine, mama, shangazi na bibi ya wengine, yeye mwenyewe anaonekana kuwa mfano wa usafi na upendo wa sanaa. Kwa hivyo, kwa ujumla, ni. Serebryakova hakuwa na mwelekeo wa tafrija ya ulevi na dhambi zote hizo ambazo ni kawaida kumshtumu yule mchungaji.

Walakini, kulikuwa na tabia mbaya katika maisha yake. Kwa mfano, alishangaza wengi kwa kuoa binamu yake mwenyewe. Picha na michoro nyingi za Serebryakova zinaonekana wazi, lakini zingine zinachapishwa mara chache sana na hushtua mtazamaji: zinaonyesha binti Katya wa uchi wa Katya akiwa katika picha na picha za mapema ambazo zinaonekana kupendeza sana kwa msichana wa karibu kumi. Wakosoaji wa karne ya ishirini mapema, hata hivyo, walihakikishia kuwa uchi wa watoto wa Serebryakova ni wasio na hatia kwa kushangaza, ili ukweli wote uwe katika kubadilisha kanuni za kijamii.

Kwa kuongezea, wakati Zinaida alihamia nchi ya mababu zake, kwenda Ufaransa, kati ya watoto wanne aliwachukua na wake wawili tu, mwana wa Sasha na binti Katya. Mwana Zhenya na binti Tanya ambao walibaki katika USSR walimkasirikia mama yao kwa muda mrefu. Tanya alimwona mama yake tena mnamo 1960, kama mwanamke mzima.

Msanii mwingine, anayeshtua zaidi katika njia yake ya maisha, Tamara de Lempicka, pia alishtakiwa kwa kukosekana kwa hisia za mama na pembe zenye mashaka wakati wa kuonyesha binti yake. Alimwacha binti yake kwa bibi yake, na maoni na maoni kwenye picha za msichana huyo yalionekana kuwa sawa na kwenye picha za mabibi zake.

Albrecht Durer

Picha maarufu kutoka kwa Dürer kwa raia wa kawaida wa Urusi ni picha zake za kibinafsi, ambazo anaonekana kama mtu aliyesafishwa sana na mwenye kiroho, na kuchora "Mikono ya Kuomba". Kwa ujumla, Dürer aliunda maandishi mengi juu ya mada za kidini.

Moja ya picha za kibinafsi, kwa njia, inafanana kabisa na uchoraji kwenye mada ya kidini, ambayo ni mfano wa Kristo. Wakati huo, mara chache wanaume walikuwa wamepakwa rangi kali usoni, na ikiwa mtu alikuwa na ndevu, mtindo wa nywele na muonekano mzima sawa na jinsi Mwana wa Mungu alivyoonyeshwa, hii ilizingatiwa kuwa haikubaliki. Kana kwamba inasisitiza tabia ya picha ya picha, Durer anasaini kwa herufi za dhahabu kwenye msingi wa giza - na hapana, hii haikukubaliwa. Kwa hivyo picha hii ya kibinafsi ni uhuni mwingine.

Unapoona msanii ana sura nzuri kama hiyo, na hata akisisitiza uchaji wake na udini, unatarajia kukamata. Lakini Dürer kwa ujumla alikuwa mtu mzuri sana, aliyekabiliwa na huzuni. Wakati mama yake mzee alikuwa mjane, hakusita kumpeleka nyumbani kwake. Pia alikiri wazo hilo, lisilopendwa wakati huo, kwamba mtu anapaswa kujifunza sanaa sio kwa machozi, bali kupitia furaha na maslahi.

Kuna pia picha ya kibinafsi, isiyojulikana kwa umma kwa jumla, inayoonyesha Dürer kama Kristo. Alikuwa tena jasiri kupita kiasi - sio tu msanii yuko juu yake katika pozi ambayo Yesu kawaida alionyeshwa kwenye picha za kuchora zilizojitolea kwa shauku ya Kristo, hata kwa ngozi ya ngozi kuiga jeraha, lakini bado yuko uchi kabisa. Kutokana na picha iliyochaguliwa, hii ni mbaya sana.

Caravaggio

Kwa miaka mingi sasa, msanii huyu mashuhuri wa Italia alishtumiwa kwa karibu kuwaonyesha wanawake, na wavulana wengi wa ujana katika uchoraji wake wanaonekana kama castrate (kulikuwa na castrate wengi nchini Italia wakati wa Caravaggio). Ikiwa, wanasema, unapenda vijana wachanga, hakuna kitu cha kushikamana - takriban katika mshipa huu wanajadili usanii na sio tu mwelekeo wa mchoraji.

Wakati wa uhai wake, Caravaggio aliwavutia watu wengi. Wakati vitambaa na rangi hucheza kwenye uchoraji wake, matunda na divai humpapasa jicho, maishani alikuwa mchafu sana. Caravaggio alikuwa amevaa vibaya, alikuwa na tabia mbaya, alikunywa sana na wakati mwingine alikuwa machafuko. Walakini, hakuna kitu kipya.

Katika moja ya mapigano yaliyohusisha Caravaggio, mtu mmoja aliuawa. Msanii alitambuliwa kama muuaji, na Papa alimharamisha. Hii ilimaanisha kuwa mtu yeyote aliyekutana naye alikuwa na haki ya kuchukua maisha ya Caravaggio. Ilibidi ajifiche kwa muda mrefu.

Uchoraji picha ya ufufuo wa Lazaro, Caravaggio alipata maiti ya kibinadamu ambayo ilikuwa imeanza kuoza. Wakaaji wake wawili walikataa kushika maiti mikononi mwao kwa masaa kadhaa, lakini msanii huyo aliwalazimisha kwa nguvu.

Salvador Dali

Maisha ya zinaa ya ngono katika wasifu wa wasanii wa karne ya ishirini haishangazi mtu yeyote, ili kama wakati wa kushangaza na mbaya, Dali hakumbukiwi kwa mwelekeo wa ngono na hamu ya kula.

Kwanza, Dali alikuwa na tabia mbaya sana ya sio kuweka tu masharubu chini, lakini pia kuipaka rangi. Hapana, Dali aliridhika na rangi yao ya asili. Alipenda tu kumbusu wanawake ili tu kupendeza jasho kwenye nyuso zao kutoka kwa alama ya masharubu yake.

Mkutano ambao Dali aliwahi kupanga kwa mtunzi wa Soviet Khachaturyan, kwa ujumla, hauwezi kuitwa kitu chochote isipokuwa kejeli. Baada ya kumwalika mtunzi kutembelea, yeye mwenyewe hakuwa na haraka ya kukutana na mgeni huyo. Watumishi walimpeleka mtunzi kwenye chumba cha kulia. Khachaturian alitumia masaa kadhaa akiwa amefungwa kwenye chumba hiki. Ukweli, kulikuwa na chakula na vinywaji, lakini baada ya muda mtunzi alihisi hamu isiyoweza kuvumilika ya kutumia choo.

Mwishowe, Khachaturian aliamua kukojoa kwenye chombo. Mara tu alipoanza, densi yake maarufu ya "Saber Dance" ililipuka kutoka kwa spika, Dali uchi kabisa alikimbilia ndani ya ukumbi, akipanda mopu, na akashika mbio karibu na mtunzi, akigeuza saber. Kisha msanii huyo akatoweka, msimamizi wa sherehe akaingia, akatangaza kuwa watazamaji walikuwa wamekwisha, na akamsindikiza mtunzi aliyepigwa na butwaa.

Wengi sasa wamependa kuiita kitendo hiki kitendo cha kisanii. Kama kuchapa masharubu kwenye nyuso za watu wengine.

Maria Bashkirtseva

Msanii huyo alitumia maisha yake yote ya watu wazima huko Ufaransa, lakini hakuweza kutoshea katika jamii ya Ufaransa. Hakunywa, hakutembea kwa miguu, hakulala na wanaume au wanawake. Lakini bado alikuwa akichukuliwa kama msichana mwenye maadili mabaya. Na yote kwa sababu jamaa zake walifanya vibaya: mama, shangazi, mjomba na kaka. Kwa sababu ya sifa yao, Bashkirtseva alikasirishwa na uchumba wake na kijana wa Kiitaliano kutoka familia nzuri, ambaye alimpenda sana.

Picha za Bashkirtseva zina tabia nzuri, lakini shajara yake, mawasiliano na nakala zingeweza kudhoofisha picha yake machoni mwa wale walio karibu naye. Kwa hivyo nakala hizo - na taarifa za uchochezi kwamba mwanamke anapaswa kupata haki nyingi kama mwanamume - Bashkirtseva alisaini na jina bandia. Shajara - ikisema ukweli juu ya mawazo ya kidunia, antics ya jamaa na kupapasa na bwana harusi aliyeshindwa - alitarajia kuchapisha wakati wa uzee, wakati hali zilibadilika. Na barua chafu na bawdy maarufu Guy de Maupassant, labda, kamwe, kwa maoni ya msanii, hazipaswi kuonekana. Hata hakusaini barua hizi na alifikiria sana kwamba Maupassant hakujua ni kutoka kwa nani.

Kama matokeo, shajara hiyo ilichapishwa na mama ya Maria baada ya kifo cha msanii mapema, lakini … Kwa namna ambayo hakuna chochote kilichobaki, isipokuwa kwa maongezi kadhaa juu ya jinsi sanaa ilivyo nzuri na jinsi mtu anataka kuwa maarufu. Kila kitu kingine kiliibuka kuwa kashfa sana.

Soma pia: 7 ya kushangaza na isiyoweza kutambulika kwa mtazamo wa kwanza wa vito vya uchoraji wa ulimwengu