Orodha ya maudhui:

Nyoka ya mjane ni nini, kwa nini wanawake walikuwa wakimwogopa na jinsi walivyolindwa
Nyoka ya mjane ni nini, kwa nini wanawake walikuwa wakimwogopa na jinsi walivyolindwa

Video: Nyoka ya mjane ni nini, kwa nini wanawake walikuwa wakimwogopa na jinsi walivyolindwa

Video: Nyoka ya mjane ni nini, kwa nini wanawake walikuwa wakimwogopa na jinsi walivyolindwa
Video: ASMR|ささやき声で50の質問コーナー🗣+寝落ちトリガー[40万人記念] - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

Huko Urusi, waliogopa roho mbaya na wakampa majina ya utani anuwai: shetani na pepo, mtawa na mtakatifu. Lakini mgeni mbaya zaidi alikuwa nyoka wa moto, ambaye alikuja kwa wanawake na angeweza kuchukua maisha yao. Iliaminika kuwa roho hizi mbaya zilionekana baada ya mpendwa kufa, na wakati huo huo ibada ya ukumbusho ilikiukwa. Walakini, mara nyingi nyoka alitembelea wanawake ambao, baada ya kupoteza mume wao, hawakuweza kutulia na walikuwa na uchungu kila wakati. Ikiwa mjane alijitesa mwenyewe, akalia bila kukoma, akihuzunika, basi na uwezekano mkubwa yule anayeitwa nyoka wa mjane anaweza kuwa mgeni asiyealikwa nyumbani kwake.

Wakati mashetani walimjia mjane na jinsi ingeweza kuepukwa

Nguvu isiyo safi ikawajia wajane wasiofarijika
Nguvu isiyo safi ikawajia wajane wasiofarijika

Wakulima walisema kuwa hamu ya kupindukia kwa mume wa zamani ni ugonjwa ambao husababisha urahisi ulaji, na kisha mwisho wa kusikitisha. Ili kujilinda, mjane alilazimika kumkumbuka mwenzi aliyekufa kulingana na ratiba fulani: hii ni siku ya tatu, ya tisa na ya arobaini, kisha baada ya miezi 6, na mara ya mwisho baada ya mwaka, kwenye maadhimisho hayo. Baada ya hapo, Jumamosi ya wazazi ilibaki kwa kumbukumbu.

Sio kila mtu aliyefanikiwa na juhudi za mapenzi kujizuia kuhuzunika na kuhuzunika, basi walijaribu kumvuruga mjane kutoka kwa kile kilichotokea. Njia hizo zilikuwa ngumu sana: alikuwa amebeba kazi ngumu zaidi, akipewa maagizo magumu, kwa jumla, walifanya kila kitu kumzuia kujinyanyasa. Kwa kweli, hatua kama hizo hazijafanya kazi kila wakati. Katika familia za watu maskini, maadili yalikuwa mabaya sana, binti-wa-mjane alichukuliwa kama vimelea, wakati mwingine hawakuwa na tabia ya kupenda sana naye. Mzunguko ulifungwa, mwanamke huyo alitumbukia ndani ya dimbwi la huzuni, na kisha nyoka wa mjane akaruka.

Jinsi roho mbaya ilivyojifanya kuwa mume aliyekufa na kile kilichotokea kwa zawadi zake asubuhi

Uchafu uliingia ndani ya kibanda kupitia bomba la moshi
Uchafu uliingia ndani ya kibanda kupitia bomba la moshi

Kwa hivyo, mjane hafariji, ni nini kinachoweza kumtokea baadaye. Wakulima walisema kwamba pepo wachafu huchagua mwanamke kama huyo na kumtembelea, wakijifanya kuwa mwenzi aliyekufa. Lakini sio kila wakati, mara nyingi shetani hakutumia nguvu zake kujaribu kuchukua sura ya mwanadamu, lakini alibaki nyoka wa moto, akiruka angani na akiingia ndani ya kibanda kupitia bomba. Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba mjane tu ndiye aliyemwona shetani, na hakuna mtu mwingine. Wengine waliweza kusikia tu filimbi na kuona cheche, ambazo zilisemekana kuruka kutoka kila mkia ukibadilika.

Kujifanya kuwa marehemu, yule pepo alikwenda kwa mjane na kuanza matendo yake ya ujanja. Alimbembeleza mwanamke huyo, akamnong'oneza maneno mazuri, akampa pipi na pipi. Lakini kila kitu kilimalizika vibaya sana - asubuhi, badala ya zawadi, mwanamke hupata mfupa au mbolea, na kutoka kwa wale wanaoitwa weasel, kulikuwa na nywele zilizovunjika au hata zilizopunguzwa. Ndio, haifai sana.

Ili kuzuia hii kutokea, walijaribu kujikinga na nyoka, kwa kutumia kile kinachoitwa misalaba ya ukhtovaya - hizi zilikuwa misalaba iliyokunjwa kutoka kwa tochi. Kibanda hicho kilimwagiwa mbegu za poppy kwa ukarimu, iliaminika kuwa nyoka huyo hakuweza kusimama na alikuwa akiwaogopa. Ikiwa hatua hizi hazikusaidia, basi walimwita mtawa, ambaye alitakiwa kulala usiku karibu na mjane, akisoma sala na kuogopa pepo wabaya.

Hadithi za watu juu ya nyoka wa moto anayeruka juu ya wingu kutoka msitu mnene na kupunga mkia wake

Nyoka wa moto akaruka kutoka msitu mnene
Nyoka wa moto akaruka kutoka msitu mnene

Wakati mwingine, kulingana na hadithi za wakulima, nyoka alionekana mbele yao kama mpira wa moto mzuri sana na mkia, inaweza pia kuwa upanga unaong'aa sana au tambara la moto. Walisema kwamba roho mbaya huchunguza wazi wakati wa kuwasili - kutoka usiku wa manane hadi saa moja asubuhi. Hii ilikuwa rahisi kuandaa siku isiyofaa.

Tofauti na brownies, banniks na roho zingine mbaya za nyumbani, nyoka huyo aliishi katika msitu mnene, ambapo alijificha kwa ustadi kati ya miti minene, vichaka na nyasi. Saa ya kulia ilipofika, akaruka kutoka hapo pamoja na mawingu yakifagia juu ya vilele vya miti, akioga kila kitu karibu na cheche kali za moto na kutoa filimbi isiyofurahisha.

Hata ikiwa alijifanya amekufa, ambayo ni mtu, hakuweza kuzaliwa tena. Mjane huyo alikuwa na nafasi ya kuelewa ni nani aliye mbele yake - ilikuwa ni lazima kumchunguza "marehemu" kwa uangalifu: ikiwa waligundua mkia au kwato, basi hii ni pepo, ambayo ilikuwa lazima kuokolewa mara moja. Kulikuwa na njia nyingine ya kugundua ni nani - mume mpendwa aliyesikia maombi ya mke asiyefarijika au shetani mwovu ambaye anataka kuchukua roho yake. Ikiwa yule anayeitwa mume alikataa katakata kuvuka mwenyewe au kukaa karibu na ikoni, basi labda ilikuwa ni pepo.

Ulinzi kutoka kwa roho mbaya kwa msaada wa sala na mbegu, na kwanini ilikuwa ni lazima "kuota chawa"

Kukiri ilikuwa moja wapo ya njia za kupigana na roho mbaya
Kukiri ilikuwa moja wapo ya njia za kupigana na roho mbaya

Walisema kwamba nyoka alikuwa mjanja sana. Kutumia faida ya upendo wa mwanamke kwa mwenzi wake, angeweza kujifanya kuwa mwanamume na kupata uaminifu. Wakati mwingine ilifikia hatua kwamba mwanamke mkulima alianza kukaa naye. Lakini hii yote inaweza kumaliza vibaya: roho mbaya ziliweza kumuua mwanamke, na kwa njia ya kikatili zaidi: kujinyonga, kuzama mtoni, kuchoma moto. Ilinibidi kujiokoa, kujitetea. Watu walipendekeza njia anuwai ambazo zinaweza kusaidia kukabiliana na shida hii mbaya.

Ufanisi zaidi imekuwa msalaba na sala. Mbali na watawa ambao walikuwa kazini usiku na mjane, jamaa na marafiki pia walialikwa, ambaye mwanamke huyo alisali pamoja usiku. Kibanda hicho kilikuwa kimepandwa na ubani, iliaminika kwamba nyoka huchukia harufu hii na haishiki mahali inaponuka kama hiyo.

Ilisemekana pia kwamba shetani anaogopa sana tabia ya ajabu ya kibinadamu. Kwa mfano, chaguo ifuatayo ilipendekezwa: mwanamke alilazimika kwenda uani usiku, akichukua mbegu nyingi za katani, kukaa kwenye benchi na kuanza kujitibu. Nyoka ilibidi aulize kile mwanamke alikuwa akifanya usiku wa giza katika ua huo. Kwa hili ilikuwa ni lazima kujibu kitu kisichoeleweka, kwa mfano, "chawa wanaotafuna." Jibu kama hilo lingeshangaza na kuogopesha pepo wabaya, na hata sana kwamba waliruka mbali.

Lakini, kwa kweli, kwenda kanisani, sala za mara kwa mara, kukiri na ushirika zilizingatiwa kuwa bora zaidi. Mashetani hawakuwa na nguvu dhidi ya shinikizo kama hilo.

Lakini wajane hawakuwa na haraka ya kuoa kila mtu. Hasa ikiwa ilikuwa karoti na uvimbe, ambayo hakuna mtu aliyetaka kwenda.

Ilipendekeza: