Orodha ya maudhui:

Kazi bora na kasoro ndogo: Uchoraji maarufu na usahihi ambao hauwezekani kwa mtazamo wa kwanza
Kazi bora na kasoro ndogo: Uchoraji maarufu na usahihi ambao hauwezekani kwa mtazamo wa kwanza

Video: Kazi bora na kasoro ndogo: Uchoraji maarufu na usahihi ambao hauwezekani kwa mtazamo wa kwanza

Video: Kazi bora na kasoro ndogo: Uchoraji maarufu na usahihi ambao hauwezekani kwa mtazamo wa kwanza
Video: Bow Wow Bill, Michael and Bart Bellon Talk Dog - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Baa katika Folies Bergère. E. Manet, 1882
Baa katika Folies Bergère. E. Manet, 1882

Kupendezwa na kazi bora za uchoraji ulimwenguni, watu wachache wanafikiria kuwa kuna kasoro kadhaa kwenye picha hizi za kuchora. Lakini kwa uchunguzi wa karibu, unaweza kupata onyesho lisilo sahihi la vitu kwenye kioo au picha zilizoonyeshwa, tabia ya Renaissance. Kuhusu usahihi kwenye turubai za wasanii wakubwa - zaidi katika hakiki.

"Chakula cha jioni huko Emmaus" na Caravaggio

Chakula cha jioni huko Emau. Caravaggio, 1601
Chakula cha jioni huko Emau. Caravaggio, 1601

Unapoangalia uchoraji na Caravaggio "Chakula cha jioni huko Emmaus", kilichochorwa mnamo 1601, tofauti ndogo hupiga jicho. Kikapu cha matunda kwenye meza kinasimama kana kwamba kinataka kuanguka. Kwa kuongezea, hadithi ya kibiblia iliyoelezewa na msanii ilianzia wakati wa Pasaka. Na matunda yaliyoonyeshwa kwenye kikapu hayafanani na msimu uliopewa.

Chakula cha jioni huko Emmaus, Caravaggio. Vipande
Chakula cha jioni huko Emmaus, Caravaggio. Vipande

Watafiti wanakubali kwamba Caravaggio kwa makusudi alitumia anachronism hii kwenye uchoraji. Zabibu nyeusi zinaashiria kifo, na zabibu nyeupe zinaashiria ufufuo. Makomamanga katika mila ya kibiblia inaashiria Passion ya Kristo, na apples - neema. Inashangaza kwamba katika uchoraji huo huo wa Caravaggio, uliochorwa miaka michache baadaye, kikapu cha matunda hakipo, na njama hiyo imerahisishwa iwezekanavyo.

"Baa ya Folies Bergère" na Edouard Manet

Baa katika Folies Bergère. E. Manet, 1882
Baa katika Folies Bergère. E. Manet, 1882

Mchoro wa Edouard Manet kwenye Folies Bergère inaonyesha msichana aliye na uso wa kioo nyuma yake. Watazamaji makini wanaweza kugundua kuwa tafakari ya chupa na mtazamo wa mhusika hazilingani na ukweli. Ikiwa msanii alifanya hivyo kwa makusudi au "alipuuza" tu nyakati hizi, leo hakuna mtu anayeweza kusema kwa uhakika.

"Kuzaliwa kwa Zuhura" na Sandro Botticelli

"Kuzaliwa kwa Zuhura". Sandro Botticelli, 1486
"Kuzaliwa kwa Zuhura". Sandro Botticelli, 1486

Mchoro mzuri wa Sandro Botticelli "Kuzaliwa kwa Zuhura" pia sio bila kasoro. Uchoraji wa Renaissance ulikuwa na tabia ya kuelekea onyesho bora la mwili wa mwanadamu. Walakini, Zuhura anaweza kupatikana kuwa na shingo ndefu kupindukia, na mguu umevimba kwa asili.

Kasoro katika uchoraji na Sandro Botticelli "Kuzaliwa kwa Zuhura"
Kasoro katika uchoraji na Sandro Botticelli "Kuzaliwa kwa Zuhura"

"Wimbi la Tisa" na Ivan Aivazovsky

"Wimbi la Tisa". I. Aivazovsky, 1850
"Wimbi la Tisa". I. Aivazovsky, 1850

Hata katika bahari ya kutisha katika uchoraji na Ivan Aivazovsky "Wimbi la Tisa", wataalam walipata usahihi. Unahitaji kulipa kipaumbele kwa mawimbi ya mawimbi. Ukweli ni kwamba katika bahari ya wazi mawimbi yana umbo la koni, na kwenye ukanda wa pwani wamefungwa na "apron". Msanii anaweza kuwa hakujua juu ya hii, kwani alikuwa akichora picha kutoka pwani.

"Wimbi la Tisa", I. Aivazovsky. Vipande
"Wimbi la Tisa", I. Aivazovsky. Vipande

"Sistine Madonna" wa Raphael

"Sistine Madonna". Raphael, 1512-1513
"Sistine Madonna". Raphael, 1512-1513

Wakosoaji wa sanaa wanaamini kuwa Raphael katika uchoraji wake "The Sistine Madonna" aliandika nambari "sita" kila mahali. Miongoni mwa mambo mengine, unahitaji kuzingatia mkono wa Papa Sixtus II. Kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana kuwa ana kidole kimoja cha ziada, lakini basi inakuwa wazi kuwa hii ni sehemu ya kiganja. Katika mguu wa Madonna, ukuaji unaonekana wazi karibu na kidole kidogo, ambacho kinaweza kukosewa kwa kidole cha sita.

"Sistine Madonna", Raphael. Vipande
"Sistine Madonna", Raphael. Vipande

Wasanii wa Renaissance walipenda kusimba alama na fumbo katika uchoraji wao. Moja ya kazi hizi bora ni uchoraji Sandro Botticelli "Chemchemi", ambayo kuna siri zaidi kuliko inavyoonekana.

Ilipendekeza: