Orodha ya maudhui:

Uzuri wa Soviet: jinsi wasanii wa ukweli wa ujamaa walivyowaona wanawake
Uzuri wa Soviet: jinsi wasanii wa ukweli wa ujamaa walivyowaona wanawake

Video: Uzuri wa Soviet: jinsi wasanii wa ukweli wa ujamaa walivyowaona wanawake

Video: Uzuri wa Soviet: jinsi wasanii wa ukweli wa ujamaa walivyowaona wanawake
Video: 【World's Oldest Full Length Novel】 The Tale of Genji - Part.1 - YouTube 2024, Machi
Anonim
Image
Image

Zaidi ya miaka 70 ya uwepo wake, mfumo wa Soviet umeunda mengi: udhibiti kamili na sanaa maalum, tasnia iliyoendelea sana, upangaji wa miji na tasnia ya nafasi, pamoja na watu maalum: wenye nguvu, wenye kusudi, wenye nguvu, wenye afya katika akili na mwili. Na leo tutazungumza juu ya picha Wanawake wa Soviet katika sanaa, haswa katika uchoraji. Baada ya yote, mandhari ya kike katika nyakati zote ilivutia wasanii, na enzi za Soviet haikuwa tofauti.

"Mwanamke anaendesha". Mwandishi: Polyakov Valentin
"Mwanamke anaendesha". Mwandishi: Polyakov Valentin

Kabla ya wasanii, na vile vile kabla ya watu wengine wa tamaduni na sanaa, serikali ya Ardhi ya Soviets ilipewa jukumu la kuonyesha ulimwengu wote picha ya "mwanamke mpya" kupitia sinema, ukumbi wa michezo, uchoraji, kulingana na ukweli wa ujamaa.. Na kuchukua nafasi ya wapole, iliyosafishwa na iliyosafishwa, mashujaa mpya walikuja - wenye nguvu na wenye nguvu na tabia ya chuma, waliolelewa na kulelewa na wakati mpya. Yote hii ilikuwa sehemu ya mradi kabambe wa kitaifa kuunda "mtu mpya wa Soviet."

Wanawake wa Soviet katika kazi za A. N. Samokhvalov
Wanawake wa Soviet katika kazi za A. N. Samokhvalov

Dhana za jumla za mwanamke wa Soviet

Na hakika wanawake hawa hawakuonekana ghafla. Walitoka kwa kizazi kilichozaliwa mwishoni mwa karne ya kumi na tisa na mapema ya ishirini, ambao wengi wao walikuwa wanamapinduzi, wanaharakati, na waasi. Ni wao walioongoza umati, na walikuwa mfano wa kufuata. Mapambano ya usawa yalichukua jukumu maalum katika malezi ya wanawake wa Soviet. Kukimbia kutoka nyumbani, kwenda uhamishoni na kushiriki katika unyakuzi, walijitahidi sana kushinikiza mfumo wa mfumo dume wa ufalme wa zamani ili kupata haki sawa na wanaume.

Tikhov Vitaly "mmea wa Stakhanovka uliopewa jina OGPU "
Tikhov Vitaly "mmea wa Stakhanovka uliopewa jina OGPU "

Na kwa haki, inapaswa kuzingatiwa kuwa, ikilinganishwa na Urusi ya tsarist, serikali mpya iliwapatia wasichana na wanawake haki zaidi: unaweza kutotii wazazi wako, kuoa yeyote unayetaka, bado ufanye kazi popote wanapochukua, na usome popote unapoweza. Na wanawake kwa roho zao zote walifikia kila kitu ambacho nchi ya Wasovieti ilitoa, walienda kusoma, waliingia kwa michezo, wakijua kila kitu ambacho hawakuwa na ufikiaji hapo awali.

Zaretsky Victor
Zaretsky Victor

Lakini kulikuwa na mmoja dhalimu "lakini" … Nchi changa, ambayo ilinusurika miaka ya njaa baada ya mapinduzi na vita vya wenyewe kwa wenyewe, iliishi vibaya sana. Na idadi kubwa ya wanawake walivaa tu bila frills, hata waigizaji, hadi maarufu zaidi. Na wageni ambao baadaye walikuja USSR walishtuka bila kufikiria. Wapi wangeweza kuelewa kuwa sababu ya hii ilikuwa umaskini ulioenea sana. Watu hawakuwa na chochote cha kula, kwa hivyo hakukuwa na wakati wa kufikiria juu ya mitindo au uzuri. Na wakati wanawake katika nchi zilizoendelea za Uropa, shukrani kwa wanawake, walipokea haki ya kufanya kazi na kuwa wachafu kwa sababu ya maisha ya rununu zaidi, wanawake wa Soviet walionda kwa sababu ya njaa.

Konstantin Yuon. Komsomolskaya Pravda
Konstantin Yuon. Komsomolskaya Pravda

Wakati ulipita … Na kwa kurudishwa kwa uchumi katika miaka ya 30, mtindo wa ujamaa mwema wa watu wazima ulikuja katika jimbo la Soviet, mwishowe iliwezekana kula kadri iwezekanavyo na bila kuhesabu makombo ya mkate. Uzito wakati huo katika mawazo ya jamii ulionekana kama ishara ya ugonjwa na ilionekana kuwa haivutii. Wanaume walifurahishwa tu na wanawake wenye kupendeza, wenye kupendeza, wakiwa na nyuso zenye fadhili.

Dada. (1954). Mwandishi: M. I. Samsonov
Dada. (1954). Mwandishi: M. I. Samsonov

Walakini, vita vikali viliibuka, na kila kitu kilibadilika sana. Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili na katika kipindi cha baada ya vita, wanawake walilazimishwa kugeuka kuwa wanaume kwa muda, ambayo ni, kuchukua sehemu kubwa ya majukumu ya kiume katika uzalishaji na kilimo. Walienda kwa viwanda, wakashuka kwenye migodi. Wengi walipata mstari wa mbele: waalimu wa matibabu, waendeshaji wa redio, marubani, snipers, na washirika wengine. Mbele, wasichana wadogo sana walipigana sawa na wanaume watu wazima, wakileta ushindi uliosubiriwa kwa muda mrefu siku baada ya siku.

Masha. (1956). Mwandishi: B. M. Nemensky
Masha. (1956). Mwandishi: B. M. Nemensky

Idadi ya wanawake wa nchi ya wakati huo mbaya iliweza kufanya jambo kuu: kuishi na kuhimili. Na wale waliopitia majaribu haya walibaki na matumaini hadi mwisho wa siku zao, wakipenda sana maisha.

Askari. (1968). Mwandishi: A. A. Prokopenko
Askari. (1968). Mwandishi: A. A. Prokopenko

Na nini cha kufurahisha, katika muongo wa baada ya vita, hali hiyo ilijirudia kama baada ya mapinduzi. Uharibifu na njaa viliwafanya wanawake wawe wembamba na wenye uchu. Ilikuwa ngumu sana kupata pauni kadhaa za ziada. Walakini, shida ya ulimwengu zaidi ya kipindi cha baada ya vita ilikuwa uhaba wa wanaume, na wanawake wa Soviet walipaswa kupigania furaha yao ya kibinafsi, wakisukuma wapinzani wao kwa viwiko vyao. Na wanaume, wakitumia nafasi yao maalum, walichagua sana na wakaanza kubadilisha mara nyingi wake. Idadi ya talaka katika miaka hiyo iliongezeka kidogo.

"Russia, wanaandika juu yetu." (1969). Mwandishi: Karacharskov Nikolay
"Russia, wanaandika juu yetu." (1969). Mwandishi: Karacharskov Nikolay

Pamoja na kurejeshwa kwa uzalishaji na kilimo mwishoni mwa miaka ya 50, ibada ya mwili wa kike mfanyakazi mwenye nguvu na tena ikawa ya mitindo nchini. Na, cha kushangaza, kiwango cha uzuri wa kike katika USSR kwa muda mrefu kiliundwa chini ya ushawishi wa kisiasa na haswa hali ya uchumi, na sio kanuni za mtindo. Hii ndio sababu kwamba huko Uropa na Merika kwa muda mrefu, mwanamke wa Soviet alichukuliwa kuwa mnene sana na amevaa bila ladha.

Soma pia: Kutoka Khrushcheva hadi Putin: Walivaa wanawake wa kwanza wa USSR na Urusi.

"Venus Soviet". Mwandishi: A. N. Samokhvalov
"Venus Soviet". Mwandishi: A. N. Samokhvalov

Na katika Muungano yenyewe, picha ya mwanamke, ambayo ilikuzwa katika fahamu ya umati, ilibeba kila aina ya vigezo, lakini sio mwelekeo wa kuonekana. Hakukuwa na swali la mtindo wowote, ujinsia, hata uzuri wa mwili. Mama-mama, Mwanamke-Stakhanovite, kiongozi wa pamoja wa mkulima, mwanaharakati wa Komsomolskaya Pravda, Valentina Tereshkova na kadhalika na kadhalika.

"Mwendeshaji wa Crane". (1955). Mwandishi: P. Grigoriev-Savushkin
"Mwendeshaji wa Crane". (1955). Mwandishi: P. Grigoriev-Savushkin

Lakini tayari katika miaka ya 60 na 70, wasichana wembamba walianza kuonekana katika Umoja wa Kisovyeti. Warembo kama hao walipendwa na wanaume, lakini wanawake hawakuwaiga. Serikali ya Soviet ilipunguza kidogo shinikizo la kiitikadi na kuruhusu mwenendo mwepesi wa maisha ya Magharibi kuingia nchini. Na mitindo ilianza kuingia kwenye umoja, na wanawake, bila msimamo wowote, walianza kulipa kipaumbele zaidi kwa muonekano wao. Wakati huo, nguo za Magharibi zilianza kuonekana kwenye majarida ya mitindo, na bidhaa zilizoagizwa zinaweza kununuliwa kupitia duka maalum.

Volzhanka. Mwandishi: Yuri Bosko
Volzhanka. Mwandishi: Yuri Bosko

Mambo haya yote ya maisha ya Ardhi ya Wasovieti, kama ukweli wa kihistoria, yalionyeshwa wazi katika kazi ya wasanii ambao walifanya kazi wakati wa Soviet. Uchoraji wao umebaki kwa kizazi cha sasa kama kumbukumbu ya nyakati hizo za kishujaa na za hadithi wakati mwanamke alikuwa mfano wa mama, ushujaa na uzalendo. Wao ni ushahidi dhahiri wa kihistoria wa uwepo wa watu wa kawaida wa Soviet na milele waliingia hazina ya sanaa ya ulimwengu.

"Bibi wa Volga" 1977 (mwaka). Mwandishi: Prokopenko Alexey
"Bibi wa Volga" 1977 (mwaka). Mwandishi: Prokopenko Alexey

Kuchungulia nyuso zenye kupendeza za asili na macho yanayowaka ya wanawake wa kipindi cha Soviet, mtazamaji anapokea malipo ya nguvu na chanya, ambayo hutoka karibu kila turubai. Na bila kujali ni nguo gani wawakilishi wa wakati huo wamevaa, kitu kingine ni muhimu - msukumo wao wa kiroho na shauku, mtazamo wao wa maana katika siku zijazo, hamu yao ya uumbaji na ujasiri katika siku zijazo.

Mkate. Mwandishi: Tatiana Yablonskaya
Mkate. Mwandishi: Tatiana Yablonskaya
Mwisho wa siku ya kazi. Mwandishi: Mikhail Bozhy
Mwisho wa siku ya kazi. Mwandishi: Mikhail Bozhy
Mlezi wa chekechea. Nina. (1964). Mwandishi: P. Grigoriev-Savushkin
Mlezi wa chekechea. Nina. (1964). Mwandishi: P. Grigoriev-Savushkin
Alexander Deineka. Maziwa. (1959)
Alexander Deineka. Maziwa. (1959)
Kanga. Mwandishi: V. K. Nechitailo
Kanga. Mwandishi: V. K. Nechitailo
"Kwenye tovuti ya ujenzi". (1960). Mwandishi: Voronkov Nikolay
"Kwenye tovuti ya ujenzi". (1960). Mwandishi: Voronkov Nikolay
"Kikosi cha mshtuko cha Komsomol cha wapiga plasta." (1932). Mwandishi: Modorov Fedor
"Kikosi cha mshtuko cha Komsomol cha wapiga plasta." (1932). Mwandishi: Modorov Fedor

Kwa muhtasari wa hapo juu, ningependa kuchora mstari. Mabadiliko makubwa katika imani potofu za wanawake wa Kisovieti yalifanyika usiku wa kuanguka kwa USSR, ambayo ni katika miaka ya 80, wakati jarida la "Burda-Moden" lilipoonekana katika umoja kwa mara ya kwanza, na kuleta viwango vipya. Mnamo 1988, mashindano ya kwanza ya urembo katika Muungano yalifanyika huko Moscow. Tangu kipindi hicho, nchi imekuwa ikisombwa na mbio za maelewano na nguo za mtindo.

Na kiwango cha uzuri kimekuwa uzuri mrefu, mzuri na wenye miguu mirefu - kinyume kabisa cha mwanamke ambaye alitukuzwa na propaganda za Soviet katika miaka iliyopita. Kweli, unaweza kusema nini - nyakati hubadilika, na maadili hubadilika pia. Imekuwa daima, iko na itakuwa.

Jinsi wasanii wa kisasa wanaona wanawake wa kisasa wanaweza kuonekana katika ukaguzi: "Hakuna wanawake wengi kamwe": Picha za kuelezea za msanii wa kisasa Mstislav Pavlov.

Ilipendekeza: