Orodha ya maudhui:
Video: Moscow na Muscovites kwenye turubai za mtaalam wa maoni wa enzi ya ukweli wa ujamaa Yuri Pimenov
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Linapokuja suala la wasanii wa ujamaa wa kijamaa, kwa sababu fulani, watu wengi huhusisha kazi zao mara moja na picha za viongozi, wa kwanza kabisa Stakhanovists, na vile vile na bendera nyekundu na vifaa vingine vingi vya uzalendo na propaganda. Lakini katika nyakati za Soviet kulikuwa na mabwana wengine ambao waliandika maisha ya kawaida ya watu wa kawaida, furaha zao za kila siku na huzuni. Na leo ningependa kukumbuka mchoraji mzuri wa aina ya kila siku ya enzi ya ujamaa wa ujamaa - Yuri Pimenov. Msanii huyu aliweza kutimiza isiyowezekana wakati huo: wakati aliendelea kuwa wa kweli kwake, aliunda picha za kuchora ambazo kila mtu alipenda na kuelewa …
Ulimwengu wa ubunifu wa msanii Yuri Pimenov ni ulimwengu maalum ambao kila mtazamaji hufanya uvumbuzi mpya kwa yeye wa enzi za mbali za Soviet. Na leo tunaweza kusema kwa ujasiri kwamba urafiki wa kina wa uchoraji wa Pimenov uko katika uhai wao wa kweli. Unaweza kujionea mwenyewe kwa kutazama matunzio ya kazi bora za msanii.
Hizi ni picha za kuchora, kuficha hadithi za kila siku ambazo zimepitia uzoefu wa kihemko wa msanii, maoni yake ya ulimwengu na talanta. Bwana wa brashi aliunda uchoraji wake kwa mtindo wa hisia mpya, kwa msingi wa "wakati mzuri" na maandishi mepesi ya kimapenzi na wimbo fulani, ambao ulipa kazi zake maalum, ningesema, mhemko mzuri. Na alijaza nyakati hizi kwa ukarimu na maisha ya kweli, tamaa, hisia na mhemko.
Walakini, mtindo wa kawaida wa uandishi wa msanii unastahili umakini maalum - brashi ndogo ya translucent, ambayo ikawa mwandiko wa mwandishi wake wa kipekee kwa maisha yake yote, na pia aina ya uchoraji wa lyric, ambayo ilibaki kuwa kitu chake milele. Wakosoaji wengi wa sanaa walimchukulia Pimenov kama mwandishi halisi wa wakati ambao aliishi na kuunda picha zake za kupendeza.
Kidogo juu ya bwana wa ukweli wa ujamaa, sio kama wengine
Mchoraji, mbuni wa ukumbi wa michezo, msanii wa picha, Msanii wa Watu wa RSFSR, mwanachama kamili wa Chuo cha Sanaa cha USSR - Yuri Ivanovich Pimenov (1903-1977) alikuwa Muscovite wa asili. Alizaliwa na aliishi katika nyumba mbali na Jumba la sanaa la Tretyakov, kwa hivyo, kama kijana, alitumia wakati wake wa bure katika kumbi za nyumba ya sanaa maarufu. Na kwa hivyo, tangu utoto mdogo, kuchora ilikuwa kupenda kwake kupenda.
Yuri alimchukulia mshauri na mwalimu wake wa kwanza kuwa baba yake, wakili kwa taaluma, ambaye alikuwa msanii bora wa amateur. Wakati wa miaka yake ya shule, Yura Pimenov hakupatana sana na hesabu, lakini alikuwa mzuri na brashi na rangi, ambayo, kwa kweli, haikugunduliwa. Katika shule ya upili, mwalimu wa kuchora alimsaidia kijana huyo mwenye talanta kuingia katika shule ya sanaa ya Zamoskvoretsk.
Na mnamo 1920, kijana mwenye vipawa tayari amesoma katika VKHUTEMAS - moja ya taasisi bora za sanaa nchini. Na baada ya kuhitimu mnamo 1925, pamoja na wahitimu wengine, Yuri Pimenov aliingia chama cha sanaa kinachoitwa Society of Painters Painters. Ilikuwa katika kipindi hiki kwamba msanii mchanga alikuwa akipenda sana usemi wa Wajerumani, ambao ulidhihirika wazi katika kazi yake. Mnamo 1927, aliunda turubai "Ipe Sekta Nzito!", Ambayo wakati huo ilisifiwa sana na wakosoaji.
Walakini, sio kila kitu kilikuwa kizuri sana katika kazi ya msanii. Kwa hivyo, mwanzoni mwa miaka ya 1930, nyakati ngumu zilikuja maishani mwake. Kwa amri "Juu ya urekebishaji wa mashirika ya fasihi na kisanii" mamlaka ilipiga marufuku kazi ya vyama vyote vya kisanii. Pimenov mwenyewe alikosolewa vikali, akimshtaki kwa utaratibu.
Msanii alikuwa na wakati mgumu kuvumilia wakati huu, baadaye alikumbuka hivi:
Lakini, hata hivyo, baada ya muda, akiwa amekusanya mapenzi yake yote kwenye ngumi, msanii huyo alipata nguvu ya kurudi kazini. Na katika nusu ya pili ya miaka ya 30, mada kuu ya kazi yake ilikuwa maisha ya mji mkuu na picha za wakazi wake.
Wakati huo, Pimenov angeweza kutembea kwa siku katika mitaa ya mbali na mbuga za Moscow, akiendesha gari kwenda kwenye vitongoji vya mji mkuu na kuzurura kupitia misitu ya karibu. Alichora mandhari ya jiji kwa shauku, alionyesha majengo mapya ya Moscow mpya na, kwa kweli, watu - wa kiroho, wazuri katika roho na mwili. Kwa hili, wasanii wenzake na wakosoaji wa sanaa walimwita "mwimbaji" wa maisha ya mji mkuu na maisha ya kila siku.
Hata miaka ngumu ya vita, Yuri Ivanovich, akikataa kuhama, alitumia huko Moscow, akiunda mabango ya propaganda. Kwa wakati huu, aliandika picha za mashujaa na uchoraji wa aina, akionyesha maisha ya kijeshi ya kila siku ya mji wake wa asili.
Katika miaka ya baada ya vita, Yuri Ivanovich alifanya kazi kama mwalimu katika All-Union State Institute of Cinematography (VGIK). Turubai za Pimenov zilidhihirisha tena mada za amani: Moscow na Muscovites, majengo mapya, picha za aina kutoka kwa maisha.
Kwa hivyo, baada ya kunusurika wakati mgumu wa kukosolewa, Pimenov alikua bwana anayetambulika wa ukweli wa ujamaa. Tangu katikati ya miaka ya 1950, alisafiri sana: alitembelea England, India, Ufaransa na Italia, akaandika insha juu ya kusafiri, akatengeneza michoro. Walakini, upendo mkubwa kabisa katika maisha ya bwana bado ulikuwa Moscow, na vituko vyake na wakaazi ambao wamekuwa wakifanya historia yake kwa karne nyingi.
Kwa kumalizia, ningependa kumbuka kuwa Yuri Pimenov alikuwa na zawadi maalum - kupata mapenzi na sauti katika maisha ya kila siku. Na tofauti na wenzake wengi katika semina hiyo, Pimenov kila wakati alijaribu kwenda na wakati na kujaribu kweli kumjumuisha maisha ya kisasa katika kazi zake.
Uundaji wa hisia za kutetemeka za umoja wa maisha ya kawaida - hiyo ilikuwa sifa ya ubunifu wa msanii. Na haikuwa tofauti kabisa na kazi ya wanajamaa wengi wa ujamaa, ambao walijaribu kwa uangalifu kupaka ukweli wa mfumo wa ujamaa, kuuthibitisha na kuusifu.
Walakini, Pimenov bila mikataba yoyote anatambuliwa kama mmoja wa wasanii bora zaidi na mashuhuri wa sanaa nzuri ya Soviet. Na leo kazi zake zimehifadhiwa katika majumba makumbusho makubwa nchini. Na cha kufurahisha, uchoraji wake, taa nyepesi, iliyojazwa na taa inayotetemeka na mienendo, bado haziacha wasiojali mashabiki wote wa sanaa ya Magharibi na ya kisasa na wasomi walioshawishika.
Soma pia: Kwa nini mwanahistoria maarufu wa ujamaa Geliy Korzhev alianza kuchora mutants ya Kituruki na uchoraji kwa nia za kibiblia
Ilipendekeza:
Kwa nini walitaka kumchoma moto mtaalam wa hesabu wa kifalme na mtaalam mzuri wa anga: Siri ya Johannes Kepler
Mwanasayansi wa asili wa Ujerumani, mtaalam wa hesabu, mtaalam wa nyota, mtaalam wa nyota, mtaalam wa macho na mwanatheolojia wa Kiprotestanti aligundua sheria za mwendo wa sayari, zilizoitwa kwa heshima yake "sheria za Kepler." Kama mwenzake Galileo Galilei, Johannes Kepler aliunda mtazamo wa ulimwengu, ulioanzishwa na Copernicus. Mawazo yake ya ubunifu yalikuwa mbele zaidi ya wakati wao. Nadharia za kisayansi zilikutana na upinzani mkali sio tu kutoka kwa Kanisa Katoliki, bali pia katika mazingira ya Kiprotestanti yanayoendelea. Upweke, bila ufahamu na
Jinsi, baada ya kuanguka kwa ujamaa, hatima ya warithi 7 wa wakuu wa nchi za ujamaa: Nicu Ceausescu, Sonia Honecker, nk
Wakati mmoja, Umoja wa Kisovyeti haikuwa tu nchi kubwa, lakini pia chanzo cha ufadhili na kituo cha kiitikadi kwa nchi nyingi za kijamaa. Makatibu wakuu wa GDR, Bulgaria, Romania na nchi zingine walinakili njia ya maisha ya viongozi wa Soviet. Lakini baada ya jamii ya ujamaa kuanguka, mfumo katika majimbo yaliyokuwa rafiki mara iliyopita. Lakini warithi wa viongozi walipaswa kuzoea hali mpya za kuishi
Ujamaa wa ujamaa na Alexander Ivanov
Nje ya sehemu ya kati ya miji, ambapo hakuna boutique, migahawa ya gharama kubwa, sinema, nyumba za sanaa za kisasa na vilabu vya usiku, maisha tofauti kabisa yanaendelea, utulivu, kipimo, rahisi. Sio tofauti sana na maisha katika sehemu zile zile miongo miwili au mitatu iliyopita. Ni maisha haya ambayo msanii wa Kharkov Alexander Ivanov anaonyesha katika kazi zake, zilizochorwa kwa mtindo wa hyperrealism ya ujamaa
"Uchi" kwa mtindo wa Soviet: Ni watu wangapi wanauliza leo ukweli wa ujamaa wa Alexander Deineka kwenye soko la ulimwengu la sanaa
Baada ya mkutano wa simu mnamo 1986, Leningrad - Boston, ulimwengu wote ulijifunza kuwa katika USSR hakuna kitu kama hicho kilichokatazwa, kwamba hakuna kitu kama kati ya mwanamume na mwanamke, na kifungu hiki kilitumika sana nchini Urusi kufafanua anti -jinsia ya utamaduni katika nyakati za Soviet. Lakini ilikuwa kweli hivyo … Je! Ilikuwa sanaa safi sana siku zile wakati uhalisi wa ujamaa ulitawala. Kuangalia uchoraji wa classic maarufu ya sanaa nzuri ya Soviet, ambaye alikuwa na majina na regal kadhaa
Pini-up ya ucheshi katika roho ya ujamaa wa ujamaa
Wakati wa Umoja wa Kisovieti, mabango yaliyo na kaulimbiu za kushawishi au za kuthibitisha maisha yalikuwa maarufu sana. Kama sheria, walionyesha wanawake walio na nyuso zilizojaa ukali na uamuzi. Msanii wa Kirusi wa kisasa Valery Barykin hutumia mada mara moja maarufu katika kazi yake. Wasichana wa kubana tu ndio wahusika wake wakuu. Mchanganyiko wa asili wa mabango katika roho ya ujamaa wa ujamaa na wasichana wanaochekesha hufanya ukumbuke kuwa kulikuwa na nafasi ya yum hapo awali