Orodha ya maudhui:
- 1. Ulimwengu wa enzi za kati kwa maneno, majina na vyeo. - Minsk, Belarusi. E. D. Smirnova L. P. Sushkevich V. A. Fedosik. 1999
- 2. Kamusi ya Utamaduni wa Enzi za Kati, iliyohaririwa na A. Ya. Gurevich. M. 2003
- 3. Lexicon ya Kihistoria. Historia katika watu na hafla. V-XIII karne. Juzuu 1-2. M. 2006. / Lexicon ya kihistoria. Historia katika watu na hafla. Karne za XIV -XVI Juzuu 1-2. M. 2006. / Lexicon ya Kihistoria. Historia katika watu na hafla. Karne ya XVII M. 2006
- 4. Historia ya Zama za Kati: Encyclopedia ya Umberto Eco. M. 2015. / Ustaarabu wa Zama za Kati. Encyclopedia iliyohaririwa na Umberto Eco. M. 2016
Video: Ni kamusi gani na ensaiklopidia zinahitajika kuelewa historia ya Zama za Kati na nyakati za mapema za kisasa
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Habari ya kisayansi imepitwa na wakati, na nakala katika ensaiklopidia na kamusi zinadumu miaka 10 - 15. Katika enzi ya Wikipedia, vitabu vya rejea vimekuwa hazihitajiki hata kidogo. Walakini, Wikipedia, wakati inasasisha kwa kasi zaidi, haitoshi. Kuna makala nzuri na kuna dhaifu. Na bado, tuna nini leo katika Zama za Kati na Umri wa kisasa?
Tumekwisha sema ni vitabu gani vya kiada na vitabu unahitaji kusoma ili kuelewa historia ya Zama za Kati na nyakati za mapema za kisasa, na sasa ni zamu ya kamusi na ensaiklopidia. Karibu vitabu vyote katika seti hii tayari vimekuwa nadra.
1. Ulimwengu wa enzi za kati kwa maneno, majina na vyeo. - Minsk, Belarusi. E. D. Smirnova L. P. Sushkevich V. A. Fedosik. 1999
Uchapishaji wa wanahistoria wa Belarusi ni muhimu, kwanza, kwa wale wanaosoma. Kamusi ni ndogo na maelezo mafupi ya kumbukumbu. Wakati mwingine nakala hufuatwa na bibliografia fupi zaidi. Upimaji wa zamani - karne za V - XV. Lakini kuna majina, na masharti, na vyeo. Kwa hivyo ikiwa tayari au bado hautofautishi allod na ugomvi, Karl the Evil kutoka Karl the Bold, usikumbuke tarehe za utawala wa nasaba kuu zote za Uropa, haswa, unachanganya Almoravids na Almohads, basi mnakaribishwa - mko hapa.
Katika chuo kikuu, tulipitisha jaribio tofauti la istilahi ya mdomo kwa Zama za Kati, na bila uchapishaji huu haingewezekana kabisa. Mwalimu wetu alishauri haswa kamusi hii. Jaribio lilikuwa refu na badala ya kutisha, na ingawa nilifaulu vizuri, kumbukumbu bado ni ngumu. Nadhani wanafunzi wenzangu pia wanakumbuka kitabu hiki kizuri na wanakichukia kwa dhati, lakini bure. Yeye sio mbaya. Mimi nashauri.
2. Kamusi ya Utamaduni wa Enzi za Kati, iliyohaririwa na A. Ya. Gurevich. M. 2003
Kwa mtazamo wa kisayansi, chapisho hili labda ni la maana zaidi kuliko yote tunayozungumza leo. Kipindi cha mpangilio wa Zama za Kati kinafafanuliwa ndani yake kwa jumla kama karne ya 5 - 15. Jiografia pia ni Ulaya Magharibi. Wazo la utamaduni, badala yake, halijafasiriwa kama kawaida, kama seti ya maadili ya kiroho na yanayohusiana yaliyoundwa katika Zama za Kati, lakini kwa upana zaidi katika upeo wa shule ya anthropolojia ya kihistoria, ambayo waandishi wa hii kitabu ni mali. Nini maana yake? Ukweli ni kwamba wananthropolojia, wakisoma jamii "za zamani", waliangazia ukweli kwamba katika jamii hizi nyanja zote za maisha zimeunganishwa kwa karibu, na haiwezekani, kwa mfano, kusoma kando uchumi wa kabila fulani kando na mtazamo wa ulimwengu wa watu hawa. Kwa hivyo, dhana ya utamaduni ilianza kujumuisha "aina zote za tabia za kibinafsi kwa pamoja, na pia tabia ya vikundi vidogo katika muktadha wa malezi mapana ya kijamii" (p. 6). Njia hii kamili imeathiri wanahistoria - kwanza kabisa medievalists, haswa waanzilishi wa shule maarufu ya "Annals" Mark Blok na Lucien Febvre, na kisha wafuasi wao.
Hivi ndivyo mwelekeo wa kisayansi wa anthropolojia ya kihistoria ulizaliwa, ambao ulikuwa na athari kubwa katika ukuzaji wa sayansi ya kihistoria katika karne ya 20. "Sayansi mpya ya kihistoria" ilitokea: historia mpya ya uchumi, historia mpya ya kisiasa, historia mpya ya kijamii, historia ya mawazo, historia ya maoni, nk. Wakati wa kuchapishwa (kazi hiyo ilikamilishwa mnamo 1999, ingawa kitabu hicho kilichapishwa tu mnamo 2003) kitabu hicho kilikuwa cha kipekee sio tu kwa Kirusi, bali pia kwa masomo ya zamani ya ulimwengu. Sambamba na hilo, toleo kama hilo lilichapishwa huko Magharibi, lilihaririwa na Jacques Le Goff na Jean-Claude Schmitt.
Ikumbukwe kwamba hii haswa ni kamusi ya dhana na ukweli wa medieval, sio ensaiklopidia. Hakuna nakala maalum kuhusu watu hapa haswa. Kitabu hiki kina utangulizi bora wa mhariri mkuu A. Ya. Gurevich, ambayo, pamoja na hapo juu, inaangazia dhana ya ukabaila na vikundi vingine vya jumla vya Zama za Kati za Uropa. Kwa mfano, wacha tuchukue kiingilio cha kwanza kwenye kamusi - "Autobiografia". Kifungu hiki kinaelezea juu ya tofauti ya aina hii kutoka kwa tawasifu ya New Age, haswa karne ya 19, juu ya sifa za mabadiliko ya maandishi ya taswira kutoka "Kukiri" kwa Mtakatifu Augustino hadi maandishi ya Renaissance.
Hata kwa mtu aliye na elimu ya historia, habari hiyo ni mpya na ya kupendeza sana. Kuna bibliografia muhimu kufuatia nakala hiyo. Ninapendekeza kitabu hiki kwa kila mtu. Usomaji huu haufurahishi, lakini unapendeza sana na ni muhimu.
3. Lexicon ya Kihistoria. Historia katika watu na hafla. V-XIII karne. Juzuu 1-2. M. 2006. / Lexicon ya kihistoria. Historia katika watu na hafla. Karne za XIV -XVI Juzuu 1-2. M. 2006. / Lexicon ya Kihistoria. Historia katika watu na hafla. Karne ya XVII M. 2006
Hii ni ensaiklopidia ya watoto wa shule. Kwa kweli, kwa kweli, unapaswa kuwa na safu nzima ya "Lexicon ya Kihistoria", lakini hii sio rahisi tena. Mtumishi wako mnyenyekevu wakati mmoja alihitaji ujazo kwenye karne ya 17 (habari juu ya maharamia Henry Morgan ilihitajika), lakini hakuwahi kuwafikia wengine.
Kama jina linamaanisha, tunazungumza juu ya kamusi za ensaiklopidia - wasifu na hafla kuu. Sio Ulaya tu iliyofunikwa, lakini ulimwengu wote. Maandiko yamewekwa kwa herufi. Mtindo maarufu wa sayansi - unakumbusha insha, lakini maandishi hayo yanategemea nyenzo nzuri na kuandikwa na waandishi wazito.
Hii ndio kesi wakati fasihi ya marejeleo inaonekana kuwa ya kupendeza na rahisi kusoma na kupitia, na sio tu wakati data maalum inahitajika. Ninashauri sana sio watoto tu.
4. Historia ya Zama za Kati: Encyclopedia ya Umberto Eco. M. 2015. / Ustaarabu wa Zama za Kati. Encyclopedia iliyohaririwa na Umberto Eco. M. 2016
Nitaanza na ile ya kusikitisha. Vitabu ni mpya, sio ngumu sana kuvipata bado, lakini hizi ni vitabu vya bei ghali. Binafsi sikujiruhusu kuzinunua bado. Kwa usahihi zaidi, na pesa zilizotengwa kwa ajili ya mmoja wao, nilinunua monografia nne. Walakini, niliweza kuwatazama kidogo. Machapisho ni mazuri sana na yanafundisha sana fasihi maarufu za sayansi.
Kitabu cha kwanza kimetolewa haswa kwa historia ya kisiasa ya Zama za Kati. Ya pili - kwa wigo mzima wa huduma za Zama za Kati kama ustaarabu kutoka kwa maendeleo ya jamii na uchumi hadi maisha ya kila siku na safari za kiroho. Juzuu hizi mbili za ensaiklopidia hiyo ni sehemu ya mradi wa wasomi wa Italia walioongozwa na Umberto Eco kuunda ensaiklopidia ya multivolume ya Zama za Kati. Inafurahisha haswa kuwa hizi ni vitabu vya watafiti wa Italia, na ni chache zilizochapishwa nchini Urusi.
Jina la mhariri mkuu linaniaminisha kuwa hii ni jukumu kubwa. Umberto Eco, ole, ambaye aliacha ulimwengu huu mnamo 2016, ni mwandishi maarufu ambaye riwaya zake na insha ninapendekeza sana kama fasihi bora. Lakini yeye pia ni mtaalam wa falsafa na medievalist, mtaalam wa aesthetics ya medieval na sio tu. Ndio maana maandishi yake ya fasihi yako katika kiwango cha juu cha kisayansi na kielimu kwamba wakati mwingine ni ngumu kuyasoma. Takwimu ya ukubwa huu, natumai, inahakikishia ubora, lakini bado unahitaji kuelewa kuwa, kama ensaiklopidia zote zilizochapishwa sana, hizi ni kwa njia nyingi vitabu vya burudani. Ninapendekeza angalau sehemu na kwa kutokuwepo. Miongoni mwa mambo mengine, hizi ni zawadi kubwa.
Walakini, ensaiklopidia pekee za kusoma historia ya Zama za Kati hazitatosha, hakikisha kuona ni vitabu gani vya kiada na vitabu unahitaji kusoma ili kuelewa historia ya Zama za Kati na nyakati za mapema za kisasa.
Ilipendekeza:
Kona kali za kisasa za kisasa za kisasa katika uchoraji wa msanii wa Kiukreni na Amerika Andrey Protsyuk
Wasomaji wetu wengi wanapenda sana kazi za wasanii wa karne iliyopita, wakati idadi ya mitindo na mitindo anuwai ya ubunifu ilizidi kupungua. Mabwana wa sasa wa uchoraji wanajaribu kufufua baadhi ya mwelekeo huo, lakini kwa tafsiri ya kisasa. Na leo katika matunzio yetu ya kweli kuna kazi za msanii wa kisasa Andrey Protsyuk, ambaye aliingiza kazi yake mila bora ya avant-garde na ya kisasa, iliyotumiwa na mabwana wakubwa wa karne ya ishirini - Picasso, Chagall, Klimt
Ni vitabu gani vya kiada na vitabu unahitaji kusoma ili kuelewa historia ya Zama za Kati na nyakati za mapema za kisasa
Wacha tuanze na … vitabu vya shule. Labda haifai kutaja vitabu hivi kabisa ikiwa ni vitabu vya kawaida, lakini ni vitabu vya kawaida na vya majaribio. Ongeza kwao vitabu viwili vya kawaida na msomaji, na hiyo ni sita yetu ya fasihi-kihistoria
Je! Wanawake wa kisasa wanalingana na bora ya uzuri wa kike iliyoundwa katika Zama za Kati na Lucas Cranach?
Jifikirie kama Mungu anafanya kazi kwa kazi iliyochaguliwa - kuunda Hawa ambaye uzuri wake utazingatiwa kuwa mzuri wakati wote. Kama historia inavyoonyesha, utasikitishwa na matokeo yako. Kwa sababu uzuri wa mwili sio seti ya tabia, lakini muundo unaobadilika kila wakati ambao ubinadamu hujitokeza mara kwa mara. Kwa hivyo Lucas Cranach Mzee aliweza kuunda aina yake ya uzuri, inayofanana na enzi zake na mwenendo wa wakati wake
Kwa nini kamusi za elektroniki zinachukua nafasi ya kamusi za kawaida
Kizuizi kinachoitwa lugha, ingawa sio kikwazo kisichoweza kushindwa, kinaweza kuharibu maisha yako. Kwa bahati nzuri, na maarifa ya kimsingi, au hata maarifa kabisa, unaweza kutumia kamusi
Jumba la pango lililojengwa na Seraphin Villaran: roho ya Zama za Kati katika Uhispania ya kisasa
Mtaalam wa hadithi za Kiukreni Danil Rudovoy ana usemi mzuri: "Ikiwa unaota, basi usijinyime chochote." Kuangalia kasri la Castillo de las Cuevas (Ngome ya Pango) na Serafin Villaran, hakuna shaka kwamba ndoto za Mhispania huyu hazina mwisho, na uvumilivu ambao yeye huwatambua ni shujaa kweli. Seraphin alitumia miaka 20 kujenga ujenzi huu wa usanifu, sasa inachukuliwa kuwa kivutio kuu cha mkoa wa Burgos