Orodha ya maudhui:

4 wachaghai wa sayansi ambao hakuna mtu angeweza kuwafunua kwa muda mrefu
4 wachaghai wa sayansi ambao hakuna mtu angeweza kuwafunua kwa muda mrefu

Video: 4 wachaghai wa sayansi ambao hakuna mtu angeweza kuwafunua kwa muda mrefu

Video: 4 wachaghai wa sayansi ambao hakuna mtu angeweza kuwafunua kwa muda mrefu
Video: INSTASAMKA - LIPSI HA (prod. realmoneychlen) - YouTube 2024, Machi
Anonim
Image
Image

Ambapo kuna pesa, kutakuwa na wataalam wa wadanganyifu na wakweli wa ukweli. Katika sayansi, hii hufanyika mara nyingi kuliko vile tungependa, na kila aina ya uwongo sasa huwasilishwa kama neno mpya katika sayansi. Hivi karibuni au baadaye, kwa kweli, ukweli unashinda, na wagunduzi wa jana huanguka kwenye orodha ya watapeli.

Diederik Stapel: maono kutoka saikolojia

Moja ya kashfa kubwa zaidi za kisayansi za wakati wetu inahusishwa na moja ya majina ya kisayansi ya hali ya juu katika uwanja wa utafiti wa kisaikolojia - Mholanzi Diederik Stapel. Mnamo mwaka wa 2011, safu ya majaribio yake ya hali ya juu yaliulizwa. Utelezi haukuweza tu kuthibitisha kuwa alikuwa amewafanya, na kuonyesha data ghafi juu ya washiriki, lakini pia - kutembea kama hiyo - alisema kwamba karibu masomo yake yote maarufu tangu 2002 yalikuwa ya uwongo. Kwa kuongezea, wanasayansi wengi wametegemea masomo haya, waliweza kuingiza vitabu vya kiada na kujaribu kujielekeza kwao wakati wa kuandaa sera ya kijamii ya mamlaka ya miji tofauti ulimwenguni.

Kwa hivyo, kwa mfano, katika moja ya "masomo" ilihitimishwa kuwa mtu anaanza kuishi kwa adabu zaidi kutoka kwa mawazo tu kwamba atalazimika kwenda ambapo atalazimika kuzingatia adabu, na kwa mwingine - nguvu hiyo huwafanya watu kuwa kali zaidi na upole zaidi kwa wengine. kwako. Hata kama hii ni kweli, inageuka kuwa bado haijathibitishwa. Lakini inaweza kutokea kuwa maoni kama haya yanatujaribu sana, kwa hivyo tunataka kuyaamini.

Stapel alikuwa na data karibu na kila kitu ulimwenguni, hata aliitwa jina la Bwana wa Takwimu
Stapel alikuwa na data karibu na kila kitu ulimwenguni, hata aliitwa jina la Bwana wa Takwimu

Mbali na kudanganya utafiti wenyewe, Stapel alishiriki kwa ukarimu kila aina ya data za uwongo na wanasaikolojia kote ulimwenguni ili waweze kufanya uchambuzi na hitimisho lao. Inageuka kuwa kazi nyingi za kisayansi zilitegemea nambari zilizonyonywa kutoka kwa kidole. Hii inafuta harakati zote zinazoonekana mbele za saikolojia ambazo zilizingatiwa katika uwanja wa utafiti wa mwingiliano wa pamoja. Tutalazimika kufanya tena - sasa kwa majaribio halisi - mengi, tutumie pesa kununua tena vitabu vya kiada, na wanasaikolojia maalum wa kibinafsi - kuandika tena kazi zao za kisayansi na kuthibitisha tena diploma zao.

Shinichi Fujimura: Mwalimu wa Umri wa Jiwe

Mwanahistoria wa amateur Fujimura alionekana kuwa na pua halisi kwa mambo ya kale anuwai. Kumchukua kwa uchimbaji wa wataalamu wa Kijapani kutoka kwa sayansi ilikuwa kama mbwa mzuri wa kunusa: hakuna kitu kitakachopita. Kwa njia hii, Fujimura alichangia uvumbuzi wa kushangaza katika mkoa wa Neolithic wa visiwa vya Japani, mara kwa mara akichimba au kuonyesha wataalam wengine wa vitu vya kale anuwai anuwai ya ardhi. Wengine aligundua katika safari zake mwenyewe, bila wanasayansi. Aliitwa hata jina la "mikono ya kimungu", alikuwa na bahati sana. Ugunduzi wake mwingi umejumuishwa katika vitabu vya hivi karibuni vya historia ya Japani.

Kwa robo ya karne, Bwana Fujimura aliweka umma na jamii ya wanasayansi katika pongezi za kila wakati, hadi waandishi wa habari wengine wenye busara walichapisha picha ya nyota ya akiolojia ya kibinafsi ikizika mabaki ardhini siku moja kabla ya afisa wao - na mwenye furaha sana - kupata. Fujimura hata hakujisumbua kukataa, alikuwa amepigwa na butwaa kwa jinsi alivyonaswa. Kwa muda mrefu, tume maalum na uangalifu wa Kijapani ilichunguza vitu vilivyopatikana na amateur wa ajabu, na kupata kadhaa halisi. Mamia walikuwa bandia. Vitabu vya kiada vililazimika kuandikwa tena kwa gharama ya umma.

Kwa sababu ya udanganyifu uliofunuliwa, kivuli cha mashaka kilimwangukia mmoja wa wanasayansi, ambaye mara kadhaa alishirikiana na mghushi, Profesa Mitsuo Kagawa. Kulingana na mila ya Kijapani, alijiua mara moja, lakini katika barua ya kujiua alisisitiza kwamba hakuwa na hatia. Kwa kweli, hakuna mtu katika ulimwengu wa kisayansi aliyemlaumu - haya yalikuwa tu mawazo ya waandishi wa habari.

Fujimura anakubali udanganyifu wake wa miaka mingi
Fujimura anakubali udanganyifu wake wa miaka mingi

Alexander Eliseev: tunajua nini juu ya miungu ya jasi

Katika karne ya kumi na tisa, wakati masomo ya jasi ilikuwa sayansi changa na ilikuwa ikianza njia yake, ulimwengu wa kisayansi ulitikiswa na thamani kubwa: noti za daktari anayetangatanga Kunavin. Zilikuwa na hadithi 123 za watu, hadithi 80, nyimbo 62 na zaidi ya kazi 120 ndogo ndogo za ushairi wa gypsy. Kutoka kwao ilikuwa wazi zaidi kwamba jasi bado wanaabudu miungu ya Kihindi, majina yao tu yamebadilika kidogo kwa karne nyingi. Maandishi hayo pia yalifurahisha kwa kusoma viwanja kuu vya kukatiza, lugha, mtazamo wa ulimwengu wa Warumi. Kwa kuzingatia jinsi mzigo mdogo wa masomo ya jasi ulikuwa wakati huo - ulijazwa tena, labda, mara tatu au nne!

Walakini, hakuna mtu aliyeweza kupata Kunavin mwenyewe. Daftari na noti zake ziliwasilishwa kwa Jumuiya ya Kijiografia ya Urusi na daktari na msafiri Alexander Vasilyevich Eliseev, anayejulikana kwa idadi ya maandishi yake muhimu juu ya nchi za Waislamu. Alikuwa tayari ameweza kujijengea jina katika duru za kisayansi, ili ugunduzi wake uchukuliwe kwa uzito unaofaa.

Hakuna mtu aliyetarajia ujanja na uwongo kutoka kwa Alexander Vasilyevich Eliseev, mtafiti wa kweli
Hakuna mtu aliyetarajia ujanja na uwongo kutoka kwa Alexander Vasilyevich Eliseev, mtafiti wa kweli

Alexander Vasilyevich alisema kuwa Kunavin alitibu jasi bila malipo katika sehemu zote za ulimwengu na akajitolea miaka hii thelathini na tano kwa kazi hii, akiingia kwa ujasiri kamili kwa watu hawa. Walakini, labda hakujua, au hakufikiria tu kwamba kazi kadhaa kubwa juu ya mada ya Waromani - lugha yao na hadithi zao, zilikuwa zimechapishwa, na karibu kila kitu kilichoelezewa katika daftari la Kunavin kilipingana na kile kilichokuwa tayari imegunduliwa. Kuanzia na ukweli kwamba jasi hawakuzungumza lahaja ile ile katika sehemu yoyote ya ulimwengu. Matamshi ya neno yalitofautiana, seti ya kukopa kutoka kwa watu wanaozunguka, maneno ya ujinga … haraka sana, wanasayansi walifikia hitimisho kwamba Eliseev aliwasilisha bandia moja kwa moja kutoka kwa harakati zake za kimapenzi za roho, lakini kazi yake - baada ya yote, ilitolewa na mshiriki aliyeheshimiwa hapo awali wa Jumuiya ya Kijiografia ya Urusi - hapana, hapana, ndio bado wanataja. Kwa maana hii, "Daftari la Kunavinskaya" inalinganishwa kila wakati na "Kitabu cha Veles" au "Hati ya Zelenogorsk", uwongo wa karne ya 19 Slavophile Vaclav Hanka wa Kicheki.

George Salmanazar: Profesa Hakuna

Walakini, Shalmanazar, mtaftaji wa karne ya kumi na nane, alikwenda zaidi ya hapo: hakuunda hadithi za zamani, au mpya, kwa watu waliopo. Alikuja nayo mara moja na watu. Ingawa alianza kama Kijapani tu: alisema kwamba alikuwa amesoma Kilatini vizuri na akaamua kutumikia katika jeshi la Uropa. Walakini, karibu mwaka mmoja baadaye, aliibuka Uingereza kama mzaliwa wa kisiwa cha kushangaza cha Asia cha Formosa, aliyetekwa nyara na Wajesuiti. Haijulikani hadi sasa) alikaribia kwa shauku. Alikula nyama mbichi tu, ingawa, kwa usalama, alikuwa ameipaka vizuri. Nililala nikikaa karibu na taa iliyowashwa. Asia wa ajabu alialikwa kutembelea, na aliwakaribisha wamiliki wa nyumba bora, akizungumzia maisha ya Formosa. Kwa mfano, juu ya ukweli kwamba wanaume huko wanaenda uchi, wakiwa na ngao za dhahabu na fedha tu kwenye sehemu zao za siri, lakini wanawake wamefungwa kutoka kichwa hadi mguu (bila shaka kusema kwamba wanawake karibu na Shalmanazar walicheza mipasuko ya kina na mikono iliyofunguliwa kwa viwiko wakati waungwana walitembea na shingo zilizofungwa na hata kufunikwa besi za mikono na vifungo lush).

Jamii ya wakati huo iligundua hadithi za kupendeza na za kuchekesha za Shalmanazar kwamba wanaume wa Formosan walikuwa na haki ya kutumia wake zao kwa uaminifu kwa chakula cha jioni, na wauaji walining'inizwa kichwa chini na kushindana kwa upinde juu yao, wakijaribu kuwaua haraka sana. Halafu watazamaji waliogopa, wakisikiliza jinsi wavulana wadogo elfu ishirini wanavyotolewa dhabihu kwa miungu kila mwaka. Je! Inashangaza kwamba mitala ilitawala huko Formosa! Baada ya yote, kwa hivyo jinsia ya kiume haitatosha!

Shalmanazar kwa muda mrefu na alifanikiwa kupita mwenyewe kama Mwasia
Shalmanazar kwa muda mrefu na alifanikiwa kupita mwenyewe kama Mwasia

Kwa ujumla, hivi karibuni, Salmanazar alialikwa kufundisha juu ya utamaduni, historia na lugha ya Formosa, na vile vile kutafsiri maandishi kadhaa ya kiroho kwa lugha ya kisiwa cha mbali. Kwa kweli, watu wengine walikuwa na maswali kwa mgeni huyo wa kushangaza. Kwa hivyo, kuhani mmoja aliuliza ni vipi Muasia anaweza kuwa mweusi-mwenye ngozi nyeupe - na akapokea jibu kuwa ni watu wa kawaida tu wenye ngozi nyeusi na wenye sura mbaya, na watu mashuhuri wanaishi maisha yao yote katika makao ya chini ya ardhi. Mwanaanga wa nyota Halley alijaribu kumkamata Shalmanazar kwa kutokujua sifa za ardhi za kitropiki na akauliza ikiwa jua lilikuwa linaangaza Formosa kupitia chimney za nyumba. Mjanja alisema kwa utulivu: "Hapana", lakini kutokana na majibu ya Halley aligundua kuwa alikuwa amekosa, na mara akaongeza kuwa mabomba kwenye kisiwa hicho yalikuwa yameelekezwa ardhini.

Mwishowe, Shalmanazar alipata nafasi yake ya kweli. Alijifunza Kiebrania, alikiri kughushi na udanganyifu, na akafanya kazi ya kawaida ya kisayansi kutokana na ujuzi wake wa Kiebrania cha Agano la Kale. Umma ulithamini uzuri wa hafla hiyo na kazi halisi za kisayansi, ili Salmanazar apokee kutoka kwa mashabiki wake kitu kama pensheni maisha yake yote. Kwa njia, nyuma ya neno Formosa alikuwa akificha … Taiwan. Na yule mjanja, akiielezea, hakufikiria wakati wowote.

Watalii sio tu wanajifanya kama wanasayansi - Wafanya upasuaji wawili maarufu zaidi: Mchinjaji aliyehitimu na Genius ya Kuweka.

Ilipendekeza: