Je! Ni ndoto gani huko Urusi zilizingatiwa kuwa watangulizi wa shida na jinsi walijaribu kuzuia shida

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Katika siku za zamani huko Urusi, kati ya wakulima, mtazamo kuelekea ndoto ulikuwa mbaya sana. Kulikuwa na imani kwamba katika ndoto mtu anaweza kuonywa juu ya shida zinazowezekana. Kwa hivyo, watu walichambua kwa uangalifu ndoto, wakijaribu kuzuia shida na kuwaonya wapendwa wao juu yake. Soma kwenye nyenzo kwa nini ilikuwa hatari kuona meno yaliyopotea katika ndoto, wakati ilikuwa ni lazima kufikiria juu ya afya na kwa nini ilikuwa salama kujenga nyumba mpya.

Nyumba mpya: sio furaha, lakini huzuni, na pia "angalia paa"

Nyumba mpya daima ni furaha. Walakini, ikiwa aliota katika ndoto, haikuwa nzuri. Kwa mfano, mtu aliota kwamba alikuwa akijenga kibanda kipya, na wakati huo huo ilikuwa ndefu na nyembamba. Hii ilizingatiwa ishara mbaya, kwani muundo kama huo ulifanana na jeneza. Ikiwa unakumbuka, basi kitu hiki nchini Urusi kiliitwa domina. Ni wazi kwamba hakuna mtu aliyetaka "kuishi" katika nyumba kama hiyo. Na ikiwa katika ndoto mtu aliyeondoka hivi karibuni alinialika nitembelee, wanasema, angalia nyumba yangu, basi haikustahili kufanya hivyo kwa hali yoyote, ili usilete shida.

Wakati maana ya ndoto ilikuwa kwamba paa ilipulizwa nje ya nyumba, ilikuwa ni lazima kuwaonya mara moja jamaa ili waweze kuangalia afya zao. Kwa kuwa ndoto kama hiyo iliitwa ishara ya uwezekano wa matokeo mabaya. Kwa ujumla, ishara nyingi zilihusishwa na paa. Anaota kwamba nusu imeanguka - unapaswa kuwa na wasiwasi juu ya mwenzi wako wa roho (mume au mke). Mtu aliyelala aliona mgeni akiendesha msumari kwenye paa la kibanda - hatari inayowezekana iko kwa kumngojea mtu kutoka kwa familia. Kwa hivyo ni bora kufanya nyumba na ujenzi katika ukweli.

Wakati mtu ambaye hayupo tena ulimwenguni anamwita

Kulingana na mwanahistoria Loginov, ikiwa mtu ambaye hivi karibuni aliondoka ulimwenguni alikuja katika ndoto, mtu anapaswa kuwa mwangalifu. Hii ilizingatiwa ishara mbaya, kama mawasiliano yoyote na ulimwengu mwingine. Walakini, ilibidi mtu azingatie kile "mgeni" wa ndoto alikuwa akifanya. Kwa mfano, mke aliota juu ya mumewe, ambaye alikuwa tayari mbinguni, akamwita kwake. Kama, wacha tuishi pamoja tena, njoo, unisaidie kupika chakula cha jioni, vinginevyo nilikuwa na njaa sana. Ndoto kama hiyo ilikuwa hatari kwa mwanamke huyo. Watu walisema kwamba hivi karibuni angeweza kuungana tena na mumewe.

Ikiwa uliota wa jamaa wa karibu ambaye alikula chakula na hamu ya kula na akajitolea kushiriki chakula naye, au akaosha sakafu na akauliza msaada, au alialikwa kukaa naye, basi chaguo hili pia liliitwa sio la kufurahisha sana. Ole, kwa njia hii jamaa anaweza kudokeza kwamba alikuwa akingojea tarehe ambapo yuko sasa. Kwa kweli, wakulima walijaribu, baada ya ishara kama hizo, kuonya kaya zote ili ziweze kuishi kwa uangalifu iwezekanavyo, kufuatilia hali zao, na sio kujaribu hatima.

Ng'ombe angewezaje kuonya juu ya shida

Wanyama pia walikuja kwenye ndoto. Pia walidokeza kwamba mtu anahitaji kujishughulisha mwenyewe. Kwa mfano, mkulima aliota kwamba nyoka mwovu alikuwa amemwuma. Au panya walikuja na kumshambulia. Kwa kuwa wanyama watambaao na panya waligunduliwa kama aina ya mfano wa roho mbaya, basi ndoto hiyo ilizingatiwa ya unabii. Nilipaswa kuwa tayari kwa ugonjwa mbaya. Ng'ombe ambao walikuwa wasio na hatia maishani pia walipata. Katika Urusi ya zamani, walisema kwamba ng'ombe anapolia, wanateseka kwa watu ambao wameenda mbinguni. Kuona ng'ombe mweusi au nyekundu kwenye ndoto ilizingatiwa ishara mbaya.

Katika mkoa wa Pskov, kwa mfano, kozi ya ugonjwa huo ilitabiriwa kulingana na ndoto. Wacha tuseme mtu mgonjwa anaona farasi kwenye ndoto. Hii ilimaanisha kuwa nafasi za kupona zilikuwa ndogo sana. Katika kesi hii, ilipendekezwa kumwita daktari, tumia dawa zote zinazowezekana au tiba ya watu kupunguza ugonjwa huo na kuizuia isishinde mtu.

Ndege pia walionekana katika ndoto. Na leo, wengi wanaogopa wakati shomoro au njiwa inapiga dhidi ya vioo vya dirishani. Wanasema kuwa hii ni ishara mbaya sana. Katika nyakati za zamani, kuonekana kwa magpie katika ndoto ilikuwa mbaya sana. Walisema kwamba ndege huyu ana uwezo wa kumburuza bibi wa nyumba hiyo kwenda mbinguni. Unaweza kuanza kuwa na wasiwasi juu ya wapendwa ikiwa umeota cuckoo ikiruka juu ya yadi au falcon ikiondoka mkononi mwako.

Kulala ndege na meno yanayoanguka: kuwa mwangalifu

Wakati mwingine, kabla ya kutembelea daktari wa meno, watu wana ndoto juu ya meno. Leo, hii inatibiwa kwa urahisi. Na katika siku za zamani, hakuna mtu aliyetaka kuona jino lililoanguka na damu kwenye ndoto, kwani kulingana na ishara maono kama hayo yalimaanisha kuwa shida inaweza kumtokea mama au jamaa mwingine. Ikiwa jino lilikuwa safi, ilipendekezwa kufikiria ni yupi kati ya marafiki ana shida za kiafya (au zingine) ambazo zinaweza kusababisha mwisho wa ghafla. Sio tu ndoto za "meno" zilikuwa onyo, lakini pia maono ya nywele.

Kuchunguza kabisa ndoto, baba zetu hawakujali tu sehemu za mwili, lakini pia kwa vitendo na picha zisizo za kawaida. Kwa mfano, mtu anaota kwamba anaruka angani. Au kwamba alifanywa mfalme, na nchi nzima inamtii. Katika kesi hii, inashauriwa kufikiria ikiwa kuna hatari ya kiafya, tishio kutoka kwa wenye nia mbaya, na kadhalika. Hiyo ni, jaribu kujizuia dhidi ya shida ambazo ahadi za kulala, pamoja na kutoka kubwa zaidi - wakati mbinguni inachukua mtu. Ndoto juu ya harusi zilikuwa na maana sawa ya mfano, na, ya kufurahisha, juu ya safari ya gari. Kusonga kwenye ndoto kwenye mkokoteni ni ishara mbaya, walisema huko Urusi. Wakati mwingine watu waliota marafiki na jamaa ambao alikuwa hajawaona kwa muda mrefu. Ni wazi. Lakini ikiwa wakati huo huo alikuwa akisafiri kwenye mashua, walisema kwamba hakukuwa na nafasi ya kumwona mtu huyu kwa ukweli. Kwa ujumla, maji yalikuwa na maana takatifu na yalionekana kama njia ya kwenda mbinguni. Kwa hivyo, wakulima hawakupenda wakati waliota juu ya dhoruba, mto wenye kasi, ambao ulibeba aliyelala kwa umbali usiojulikana.