Kwa nini walitaka kumchoma moto mtaalam wa hesabu wa kifalme na mtaalam mzuri wa anga: Siri ya Johannes Kepler

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Mwanasayansi wa asili wa Ujerumani, mtaalam wa hesabu, mtaalam wa nyota, mtaalam wa nyota, mtaalam wa macho na mwanatheolojia wa Kiprotestanti aligundua sheria za mwendo wa sayari, zilizoitwa kwa heshima yake "sheria za Kepler." Kama mwenzake Galileo Galilei, Johannes Kepler aliunda mtazamo wa ulimwengu, ulioanzishwa na Copernicus. Mawazo yake ya ubunifu yalikuwa mbele zaidi ya wakati wao. Nadharia za kisayansi zilikutana na upinzani mkali sio tu kutoka kwa Kanisa Katoliki, bali pia katika mazingira ya Kiprotestanti yanayoendelea. Pweke, bila ufahamu na msaada, Kepler alifanya kazi bila kuchoka na aliamini katika uvumbuzi wake..

Utoto wa fikra

Johannes Kepler alizaliwa mnamo Desemba 27, 1571 huko Weil (sasa Weil der Stadt) huko Württemberg. Alizaliwa mapema, alikuwa mtoto dhaifu sana na mgonjwa. Katika umri wa miezi saba, Johann aliugua ugonjwa wa ndui. Ugonjwa huo ulimpa shida na macho ya Kepler yalipungua.

Wazazi wa kijana huyo, Heinrich na Katharina Kepler, waliishi katika umasikini. Baba yake alikuwa mfanyabiashara anayesafiri na aliiacha familia wakati Johann alikuwa na umri wa miaka mitano tu. Mama wa mwanasayansi wa baadaye alikuwa binti wa mwenye nyumba ya wageni na, baada ya kurithi biashara ya familia, alianza kuiendesha kwa mafanikio. Kwa kuongezea, alikuwa mjuzi wa mimea, kuangazia mwangaza wa mwezi na dawa ya mitishamba.

Hali ya kifedha haikuwa thabiti sana, na kijana huyo angeweza tu kuota masomo mazuri. Akili yake ya busara tu na uvumilivu ulithibitisha tena kwamba hakuna jambo linalowezekana. Johann alisoma shule ya Kilatini huko Leonberg. Huko alisoma vizuri na akapata udhamini wa kusoma theolojia ya Kiprotestanti. Baada ya kumaliza masomo yake katika monasteri mnamo 1589, Kepler aliingia Chuo Kikuu cha Tübingen.

Kuwa mwanasayansi

Kijana Johann alipenda sana shukrani kwa sayansi ya anga kwa mama yake. Alikuwa yeye ambaye alimwonyesha mtoto wake mdadisi comet mnamo 1577. Maoni haya yalifanya hisia zisizofutika kwa kijana huyo wa miaka sita. Miaka mitatu baadaye, mama na mtoto waliona jambo lingine la angani - kupatwa kwa mwezi. Johann alibeba shauku yake ya unajimu katika maisha yake yote. Baadaye, mwanasayansi huyo alisema kwamba ikiwa sio kwa upendeleo wa kijinsia na umasikini, mama yake angeweza kupata elimu na kuwa mwanasayansi. Kepler alikuwa mwana anayestahili wa mama yake.

Katika chuo kikuu, Johann alisoma katika Kitivo cha Sanaa. Kisha wakasoma hisabati na unajimu. Baadaye, Kepler aliingia kwenye utafiti wa kina wa theolojia. Kwanza Johann alijua kazi za Nicolaus Copernicus. Kepler alikua mfuasi mkubwa wa nadharia zake. Ikiwa mwanzoni Kepler alitaka kuwa kuhani wa Kiprotestanti, sasa kila kitu kimebadilika.

Johann alionyesha tu uwezo mzuri wa kihesabu. Kijana huyo aliulizwa kufundisha katika Chuo Kikuu cha Graz. Akawa profesa mchanga kabisa hapo. Kepler alikuwa mwalimu wa hisabati, unajimu na teolojia kwa miaka sita. Wakati huu, aliweza kuandika kazi yake ya kwanza "Siri ya Ulimwengu". Ilichapishwa mnamo 1596. Katika kitabu hicho, Kepler alizungumzia juu ya maelewano ya ulimwengu na alijaribu kufunua siri za ulimwengu. Mwanasayansi huyo alilinganisha mizunguko ya sayari tano zilizojulikana wakati huo. Kisha akafikiria pande zote. Baadaye, baada ya kazi zingine na uvumbuzi, kazi hii ya kisayansi kidogo ilipoteza umuhimu wake, kwani Kepler alithibitisha kuwa mizunguko ya sayari zina umbo la duara. Lakini imani ya Johann katika maelewano kamili ya kihesabu ya Ulimwengu ilibaki milele.

Mafundisho ya Johannes Kepler yalitokana na maandishi mawili: kisayansi na kitheolojia. Daima aliangalia sayansi kupitia prism ya Maandiko Matakatifu. Katika mabishano na wenzake, kila wakati alithibitisha ukweli wa nadharia ya heliocentrism, akinukuu sio tu nukuu za Copernicus, bali pia na aya za Biblia.

Leo ugunduzi na sheria zote za Kepler zinathibitishwa na utafiti wa kisayansi wa sayansi ya kisasa. Hii ni wakati ambapo kuna mbinu ya usahihi wa hali ya juu. Mtu anaweza tu kupenda milele fikra ya Johannes Kepler, mawazo yake, uvumilivu, wakati, bila kuwa na haya yote karibu, aliweza kuelezea kila kitu kwa usahihi kama huo.

Licha ya ukweli kwamba Kepler mwenyewe alizingatia unajimu kama pseudoscience, alizingatiwa kama mtaalam wa nyota. Johann alisema kuwa watu wamekosea sana, wakifikiri kwamba miili ya mbinguni kwa namna fulani inaathiri uwepo wao hapa duniani. Aliita unajimu binti mjinga wa sayansi ya kweli anayemlisha mama yake. Utabiri wa unajimu wa Kepler mnamo 1594 uliunda sifa nzuri kwake, kwani utabiri wa msimu wa baridi kali sana na uvamizi wa Uturuki ulitimia haswa.

Maisha binafsi

Johannes Kepler aliingia katika ndoa yake ya kwanza na Barbara Müller mnamo 1597. Wakati huo alikuwa na umri wa miaka 25, alikuwa mjane na mtoto. Waliishi pamoja kwa karibu miaka 15 na wakazaa watoto watano. Wawili walikufa wakiwa wachanga. Mnamo 1611, Barbara aliugua sana. Hii ilikuwa miaka ngumu sana kwa Johann. Karibu wakati huo huo, anapoteza mtoto wake wa miaka sita, ambaye alikufa kwa ndui, na mkewe. Mwaka mmoja na nusu baadaye, Johann anaoa tena mwanamke anayeitwa Susanna. Katika ndoa hii, alikuwa na furaha zaidi. Mke aligeuka kuwa mama mzuri kwa watoto wake, mkarimu sana na anayejali.

Kutambuliwa na uhamisho

Johann alituma kazi yake ya kwanza ya kisayansi "Siri za Ulimwengu" kwa Galileo na mtaalam wa nyota Tycho Brahe. Galileo alisifu sana njia ya jua ya Kepler, lakini alikosoa hesabu yake ya kushangaza. Tycho hakuunga mkono hii pia, kwa kuzingatia uzushi huu hauwezi kupatikana. Alithamini kabisa uhalisi wa mawazo ya mwanasayansi fikra. Wakaanza kuambatana. Kepler hakuweza kubishana vya kutosha na Brahe, kwa sababu hakuwa na data halisi na vifaa ambavyo vilikuwa na mtaalam maarufu wa nyota.

Kwa wakati huu, katika jiji ambalo mwanasayansi aliishi na familia yake, mvutano huanza kuongezeka. Wakati wa Kukabiliana na Matengenezo, walijaribu kumlazimisha Kepler abadilike kuwa Mkatoliki. Mwanasayansi huyo alikataa na alilazimika kukimbia. Hapa, kwa njia, ilibidi nimualike Tycho. Mnamo 1600 Johann aliondoka kwenda Prague. Huko alipokea wadhifa wa mtaalam wa nyota katika korti ya Mfalme Rudolf II.

Mwanasayansi huyo hatimaye aliweza kujitolea kabisa kwa sayansi. Anaangalia sayari na anaandika maandishi. Mwaka mmoja baadaye, Tycho Brahe alikufa ghafla. Kepler anachukua nafasi yake kama mtaalam wa hesabu wa kifalme. Johann alitakiwa kumaliza utafiti wa Brahe katika uwanja wa uchunguzi wa Mars na mkusanyiko wa meza za Rudolfin za mwendo wa sayari. Kisha alipata kiasi kidogo. Vita visivyo na mwisho vilimaliza hazina na kumlipa mwanasayansi senti halisi. Ili kusaidia familia yake, Kepler aliangaza mwangaza kwa kuunda nyota. Hapa, warithi wenye tamaa wa Tycho walidai kazi zao zote. Johann ilibidi alipe. Muongo uliofuata ulitumika katika kazi yenye matunda kwa faida ya sayansi. Mwanasayansi huyo hakumaliza tu kile Brahe alichoanza, lakini pia aliongeza nadharia ya Nicolaus Copernicus na dhana yake ya obiti ya mviringo ambayo sayari huzunguka Jua.

Mnamo 1609, alichapisha sheria za kwanza na za pili za Kepler za mwendo wa sayari kama matokeo ya nadharia yake ya mviringo. Baada ya kusoma data juu ya obiti ya Mars, mwanasayansi huyo mnamo Mei 15, 1618 aligundua sheria ya tatu iliyoitwa baada yake. Aliielezea katika kazi "Harmonices Mundi libri V" (World maelewano). Mnamo 1621, alitajirisha mafundisho ya Copernicus na nadharia kwamba nguvu inayotokana na jua inasababisha sayari kusonga. Mawazo yake ya kihesabu na kiastronomia yalikuwa na athari kubwa kwa maendeleo zaidi ya fizikia kwa karne zijazo. Zamu kubwa katika epistemolojia ya kisayansi ya wakati wetu ilimaanisha usindikaji thabiti wa matokeo ya utafiti wake.

Kepler alithamini maarifa na uzoefu uliopatikana kutokana na uchunguzi wa kisayansi juu ya taarifa zinazopingana za kanisa na mamlaka ya kidunia. Kwa hivyo, alizidi kugombana nao. Kwa sababu ya hii, alilazimishwa kuhamia Linz mnamo 1611, ambapo alianza kufanya kazi kama mtaalam wa hesabu. Mnamo 1615, aliunda sheria ya pipa ya Kepler. Ulikuwa mchango wake muhimu zaidi kwa hisabati. Kwa msaada wake, iliwezekana kuhesabu maeneo na ujazo. Katika siku zijazo, ilichochea ugunduzi wa fomula ya Simpson na ilikuwa hatua muhimu kuelekea uundaji wa hesabu muhimu. Kati ya 1618 na 1621, Kepler aliandika Epitome Astronomiae Copernicae (muhtasari wa Astronomia ya Copernican), ambamo alielezea muhtasari wa ugunduzi wake wote. Kitabu hiki kilikuwa kitabu cha kwanza cha maoni juu ya mtazamo wa ulimwengu.

Mnamo 1626, Kukabiliana na Mageuzi na washabiki wake walilazimisha mwanasayansi huyo kuondoka Linz. Baada ya safari kadhaa, alichapisha Jedwali la Rudolfin mnamo 1627, ambayo ilitumika kama msingi wa mahesabu ya nyota kwa zaidi ya karne tatu. Mwaka mmoja baadaye, Kepler alikaa Sagan (Silesia), ambapo alifanya kazi kama mtaalam wa hesabu katika korti ya Prince Albrecht Wenzel Eusebius von Wallenstein (1583-1634). Kwa kuanzishwa kwake kwa kompyuta ya hesabu, alichangia kuenea kwa aina hii mpya ya hesabu huko Ujerumani. Kepler pia alifanya macho kuwa mada ya utafiti wa kisayansi na kusaidia kudhibitisha uvumbuzi uliofanywa na Galileo Galilei wa wakati huo na darubini.

Wakati wa uchunguzi wa Mars, Johannes Kepler alipata fomula mpya. Kiini chake kilikuwa kwamba kasi ya harakati ya sayari ni sawa na umbali wake kutoka Jua. Mnamo 1611, mwanasayansi huyo aliandika kitabu cha kupendeza juu ya kukimbia kwenda kwa mwezi "Ndoto, au insha ya Posthumous juu ya unajimu wa mwezi." Wataalam wanaona hii kuwa kazi ya kwanza ya fasihi katika aina ya uwongo ya sayansi. Katika riwaya hii, Johann alielezea matukio yote kutoka kwa mtazamo wa unajimu. Ilikuwa kazi hii ambayo ikawa moja ya sababu za msiba katika maisha ya mwanasayansi na sababu isiyo ya moja kwa moja ya kifo chake.

Siri ya Kepler

Katika kipindi cha 1615-1621, Kepler alifanya kazi juu ya insha muhimu ya kisayansi "Astronomy ya Copernican", iliyochapishwa kwa juzuu tatu. Kulikuwa na maelezo ya kina juu ya sheria zote tatu za mwendo wa sayari, na ugunduzi wote wa Kepler katika uwanja wa unajimu. Vitabu hivi vilipigwa marufuku mara moja.

Katika siku hizo, uhusiano kati ya uwongo wa sayansi na uchawi ulikuwa ukweli uliothibitishwa kwa idadi kubwa ya watu. Mwanasayansi huyo amekataa imani ya sasa ya muda mrefu kwamba jua huzunguka dunia. Alikuwa wa kwanza kuchunguza zaidi juu ya astrophysics na kuendeleza njia ya kisayansi ya kutabiri kupatwa. Mawazo ya Kepler yalikuwa makubwa sana kwa wakati huo. Haishangazi, mwanasayansi huyo alishukiwa na uchawi.

Wakati wa karne ya 14 na 15, Ulaya ilishikwa na msisimko wa kuwinda wachawi. Kwa mashaka kidogo, wanawake waliuawa kwa "kula njama na shetani." Ilikuwa kawaida kwa washirika wa kifalme na makasisi kufanya vitendo vya ngono kwa wanawake wanaoaminika kuwa nao. Wale waliokuwepo walionyeshwa wadudu ambao walitambaa kutoka vinywani mwao wakati "walifukuzwa kutoka kwa pepo." Mamia ya maelfu ya wanawake wameshtakiwa kwa uchawi na kupatikana na hatia. Waliteswa kikatili na kisha kuuawa.

Kwenye wimbi hili, Katharina Kepler, mtaalam wa mimea na mama wa Johann, hakuepuka shida. Alikuwa mmoja wa wakaazi wa zamani zaidi wa jiji la Leonberg la Ujerumani na alikuwa anajulikana kwa tabia yake ya kupendeza. Kila mtu alijua juu ya talanta zake za kuponya na kupunguza mateso kwa msaada wa mchanganyiko wa mitishamba wa maandalizi yake mwenyewe. Mmoja wa marafiki na wateja wa Katharina waliripoti kwa Baraza la Kuhukumu Wazushi, wakimshtaki kwa uchawi.

Kwa kweli, washo ilikuwa rahisi sana. Mwanamke huyu, aliyeitwa Ursula Reinhold, alikuwa dada wa kinyozi wa kijiji. Alimdanganya mumewe na akapata mimba kama matokeo. Alimjia rafiki yake Katharina na mahitaji ya kumsaidia kutoa mimba. Alikataa. Ursula alikasirika. Alitoa mimba mwenyewe, bila mafanikio. Kama matokeo, aliugua na, akitaka kuficha matokeo, alimshtaki mpenzi wake wa zamani wa kumroga.

Kama kawaida katika miji midogo, mara moja kulikuwa na kundi la watu ambao walitaka kumdhalilisha mwanamke. Msichana mmoja alisema kuwa mkono wake ulikuwa ganzi baada ya kupigwa na Katarina. Mwalimu wa shule hiyo alisema kwamba alikua mwathirika wa mchawi huyo, akidai kwamba alimshika jinasi na aliumia mguu. Kulikuwa na wengine ambao "walimwona" Katarina akitembea kupitia milango iliyofungwa. Wengi wamedai kwamba yeye ndiye sababu ya kifo cha watoto wachanga na tauni ya mifugo.

Uzito wa kazi ya mtoto wake Johann iliongezwa kwa tuhuma. Hasa, kitabu chake kuhusu safari ya mwezi. Inasimulia hadithi ya mtaalam mchanga wa nyota anayeenda kwenye sayari hii. Katika hili anasaidiwa na mama yake, mganga na mtaalam wa mitishamba ambaye anaweza kuita roho. Kitabu hicho kilizingatiwa kuwa cha wasifu na kilitumika kama msaada mzuri kwa mashtaka hayo. Mama ya Johann alikamatwa.

Mwanamke masikini aliteswa kikatili kukiri kwa mashtaka yote ya kipuuzi. Mwana alikuja kuwaokoa. Johannes Kepler alijitolea kabisa kulinda mama yake mpendwa. Alithibitisha kuwa Ursula kweli alitoa mimba. Mkono wa msichana huyo ulikufa ganzi kutokana na ukweli kwamba alikuwa amebeba matofali mazito mno. Mwalimu alikuwa akinyong'onyea kwa sababu alijikwaa na kuumia kiungo.

Kesi hiyo iliendelea kwa mwaka mzima. Mwishowe, kutokana na juhudi za kishujaa za mtoto wake, Katarina aliachiliwa huru kwa mashtaka yote. Aliachiliwa. Kifungo na mateso viliharibu sana afya yake. Chini ya mwaka mmoja baadaye, mwanamke huyo alikufa. Kepler alitumia maisha yake yote kutoa maoni juu ya kitabu chake The Dream. Alijaribu kwa ushabiki kuhakikisha kuwa kila kitu kinachoweza kusababisha tafsiri za kishirikina kilielezewa kwa uangalifu. Johann aliandika nyongeza nyingi ambapo alielezea sababu kali za kisayansi za kutumia alama na mafumbo yake yote. Pamoja na hayo, hata sasa unaweza kupata wale wanaomchukulia Kepler mchawi, wakidhani kwamba alichukua siri yake mbaya ya vita na yeye kwenda kaburini.

Urithi

Kazi za mwanasayansi ni muhimu hadi leo. Kwa mfano, katika uwanja wa ulinganifu, nadharia ya kioo na nadharia ya kuweka alama. Kepler alikuwa wa kwanza kutumia neno "maana ya hesabu". Pia, uundaji wa meza ya kwanza ya logarithms ni sifa yake. Kepler alitoa mchango mkubwa katika ukuzaji wa jiometri. Shukrani kwake, dhana ya mwelekeo wa sehemu ya kawaida na sehemu ya mbali sana ilionekana. Neno "inertia" lilianzishwa na Johannes Kepler na, kama mwenzake Galileo, aligundua sheria ya kwanza ya ufundi. Mafanikio mengine ya mwanasayansi mkuu karibu ikawa sheria ya uvutano. Aliweza kuelezea, lakini hakuweza kuithibitisha kutoka kwa mtazamo wa hisabati. Johannes Kepler alikuwa wa kwanza kupendekeza kwamba kupunguka na mtiririko ni athari ya mwezi kwenye tabaka za juu za bahari. Newton miaka 100 tu baadaye alifanya dhana kama hiyo.

Kepler ndiye aliyeanzisha wazo la utaftaji mwanga, "mhimili wa macho", "meniscus", aliwasilisha nadharia ya jumla ya lensi na mifumo. Alielezea kikamilifu kanuni yote ya utaratibu wa maono, aliamua jukumu la lensi, akaamua sababu za myopia na hyperopia. Shukrani kwa utafiti wake, darubini ilibuniwa.

Kifo cha mwanasayansi

Mnamo 1630, Kepler aliamua kwenda Regensburg, kwa Kaisari, kwa mshahara wake. Njiani, Johann alipata homa kali na akafa. Kila kitu ambacho mwanasayansi mkuu wa fikra aliwaachia watoto wake: nguo chakavu, kiwango kidogo cha pesa na maandishi. Baadaye zote zilichapishwa kwa juzuu 22. Mwanasayansi hakuwa na bahati sana hata baada ya kifo chake. Wakati wa Vita vya Miaka Thelathini, makaburi ambayo alizikwa yaliharibiwa kabisa. Kaburi lake halijaokoka. Epitaph tu ilibaki, ambayo yeye mwenyewe aliandika: "Nilipima mbingu, na sasa napima vivuli. Akili yangu iko mbinguni, na mwili wangu umekaa ardhini."

Historia imejua fikra nyingi ambazo hazikueleweka, kuthaminiwa, na hata kuteswa na watu wa wakati wao. Soma nakala yetu kuanguka kusikitisha kwa fikra: ni nini kilienda vibaya kwa Nikola Tesla.