Gladiators wa Roma ya Kale: watumwa dhaifu au watalii wenye ujasiri

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Watumwa dhaifu waliopelekwa uwanjani, au watazamaji wenye njaa ya utajiri na damu? Gladiators wa Roma ya kale walikuwa nani? Mizozo juu ya suala hili inaendelea kati ya wanahistoria hadi leo. Utafiti uliofanywa kwa miongo kadhaa iliyopita umetoa mwanga juu ya historia ya mchezo huu wa umwagaji damu.

Wakati wa uwepo wake, mapigano ya gladiator yamekuwa ya kufurahisha, adhabu, na hata sehemu ya mchezo wa kisiasa. Gladiators walisababisha furaha na hofu, walipendwa na waliogopwa. Mawazo mengi juu ya gladiator na mapigano ya uwanja yanahusiana na ukweli kwamba walikuwa watumwa. Lakini, hata hivyo, kama matokeo ya uchunguzi wa akiolojia unaonyesha, na vile vile utafiti wa nyaraka za zamani, mambo yalikuwa tofauti.

Tarehe halisi ya kuonekana kwa michezo ya gladiator kama njia ya burudani katika Roma ya Kale haijulikani. Wakati huo huo, kumbukumbu za Kirumi zinaonyesha kwa usahihi tarehe ya kuundwa kwa michezo ya gladiator kama tukio la umma. Ilitokea mnamo 106 BC. Hii pia inajulikana kutoka kwa hati za kisheria. Kwa hivyo, katika maamuzi mengi ya Seneti ya Kirumi ilisemekana kwamba kutoka wakati huo, miji yote iliyo na uwanja ililazimika kutunza uboreshaji na matengenezo yao. Pia kutoka karibu mwaka wa 106 KK. kuna ushahidi kwamba serikali imebeba gharama zote za mapigano ya gladiator. Inafuata kutoka kwa hii kwamba utamaduni wa michezo ya gladiatorial ulikuwepo muda mrefu kabla ya hapo.

Neno la Kilatini "gladiator" linatokana na neno "gladius" (upanga) na linatafsiriwa kama mbeba upanga. Uchunguzi wa mila ya zamani ya Warumi uliwachochea wanahistoria kuamini kwamba michezo ya gladiator ya mwanzoni ilikuwa kama adhabu au utekelezaji wa uamuzi wa korti. Uwezekano mkubwa zaidi, michezo ya kwanza ya gladiator ilifanyika kati ya wafungwa wa kampeni za kijeshi na wahalifu ambao walihukumiwa kufa. Watu wawili walikuwa wamebeba panga na kulazimishwa kupigana. Wale ambao walinusurika vita waliachwa na maisha. Inavyoonekana, desturi hii ilionekana kati ya askari wa Kirumi, kwani jeshi la Kirumi, kama wengi wa majeshi ya zamani, lilikuwa na "mila" ya kuwaangamiza wanaume wote katika makazi yaliyotekwa. Kwa njia hiyo hiyo ya busara, askari hawakuamua tu ni nani wa kuua, lakini pia walifurahi. Kwa muda, mila hiyo inaweza kuenea na kuwa maarufu sana kati ya Warumi wote. Kwa kweli, michezo kama hiyo ilihitaji rasilimali hai, na hapa "vyombo vyao vya kuzungumza" vilikuja kwa faida kwa Roma. Walakini, ni jambo moja kufanya vifo viwili vilivyopotea kupigana kati yao, na ni jambo jingine kuandaa njia isiyo nahau ya umwagaji damu ya kufurahisha umati.

Kulikuwa na aina nyingi za gladiator. Kama sheria, walijitofautisha kulingana na kanuni ya silaha na risasi, na aina ya adui wanaopaswa kupigana nao. Kwa kuongezea, vyanzo vilivyoandikwa vya Kirumi vinasema kuwa katika ukumbi wa michezo wa pekee, vita na hadithi za vita zilifanywa, ambapo kadhaa na wakati mwingine mamia ya gladiator walishiriki. Ukumbi wa michezo hata ulifanyika vita vya majini, kwa hii, meli kadhaa za mapambo ziliwekwa kwenye uwanja, na uwanja wenyewe ulikuwa umejaa maji. Yote hii inaonyesha kwamba michezo ya gladiator kutoka 106 KK hadi Walitofautishwa sio tu na uwekezaji mkubwa wa mtaji, bali pia na mpangilio mzuri. Kwa wazi, gladiators walipaswa kuwa zaidi ya kundi la watumwa waliouawa.

Inapaswa kueleweka kuwa wakati wa kulinganisha mapigano ya watumwa wenye silaha kwenye uwanja, inayoendeshwa huko kutoka kwa machimbo kadhaa, na vita vya gladiator wataalamu, mtu anaweza kupata tofauti nyingi kati ya vita vya walevi kwenye duka la vyakula vya karibu na vita vya mabondia wa kitaalam ulingoni. Hii inamaanisha kuwa gladiators haikuwa lazima kuwa watumwa tu, na vyanzo vilivyoandikwa vinashuhudia hii.

Kwa kweli, idadi kubwa ya gladiators walikuwa watumwa tu, lakini ni wale tu wenye nguvu, ngumu zaidi na waliojiandaa zaidi ndio wanaofaa kwa utendaji mzuri. Kwa kuongezea, data ya mwili peke yake haitoshi kwa hafla kama hiyo, unahitaji mafunzo, uwezo wa kupigana, na kushughulikia aina fulani za silaha. Sio bure kwamba aina ya silaha ilikuwa moja ya sababu zinazofafanua katika aina na jina la gladiator. Kwa kuongezea, kumfanya mtu kupigana, hata aliyefungwa, sio rahisi sana. Ndio, hofu ya kifo ni kichocheo bora, lakini kifo pia kinasubiriwa kwenye uwanja wa gladiator, ambayo inamaanisha lazima kuwe na vichocheo vingine.

Gladiator waliofanikiwa, ingawa walibaki watumwa, walipokea marupurupu mengi, idadi ambayo ilikua kulingana na idadi ya vita vilivyofanikiwa. Kwa hivyo, baada ya vita mbili za kwanza, gladiator alikuwa na haki ya chumba cha kibinafsi na kitanda, meza na sanamu ya sala. Baada ya mapigano matatu, kila ushindi au angalau kuishi kwa gladiator kulipwa. Takriban vita moja iliyofanikiwa ilimgharimu gladiator mshahara wa kila mwaka wa jeshi la Warumi, ambalo wakati huo lilikuwa kiasi nzuri sana. Na kwa kuwa gladiator walipokea pesa kwa kazi yao, wangepaswa kupata fursa ya kuzitumia mahali pengine. Kwa kuwa risasi na silaha zilitolewa kabisa na serikali au bwana, basi mahali pa matumizi ya pesa ilizidi uwanja.

Kuna ushahidi mwingi ulioandikwa kwamba gladiators waliachiliwa ndani ya jiji kulingana na hati maalum. Kwa kuongezea, gladiators wa kitaalam hawakujua hitaji la chochote. Wapiganaji walikuwa wamelishwa vizuri, nguo zao na usafi walitunzwa, wanawake na wanaume walipewa wao. Baada ya kila vita, gladiator waliojeruhiwa walitibiwa na madaktari wa Kirumi, ambao walikuwa maarufu kwa kuwa bora katika kushughulikia upangaji, laceration na vidonda vya kukata. Opiamu ilitumika kama ganzi. Kwa muda, gladiator waliofanikiwa zaidi wangeweza kushinda uhuru wao, ni muhimu kukumbuka kuwa hata wengi baada ya hapo walibaki gladiator na kuendelea kupata mkate wao kwa njia hii.

Pamoja na kushamiri kwa michezo ya umwagaji damu katika Roma ya zamani, shule za gladiator pia zilionekana. Watumwa waliochaguliwa walianza kutayarishwa, wakitengeneza "mashine za kifo" kutoka kwao. Mafunzo ya gladiator tayari yalifanywa kulingana na mfano wa jeshi, na kuongezewa mafunzo ya utumiaji wa silaha za kigeni, kwa mfano, kupigana na wavu. Baada ya agizo la Mfalme Nero mnamo 63 BK, wanawake walianza kuruhusiwa kushiriki kwenye michezo hiyo. Kabla ya hii, kulingana na vyanzo vilivyoandikwa, inajulikana kuwa shule za gladiator zinaanza kukubali wakaazi wa ufalme, pamoja na watumwa. Kulingana na Jarida la Kirumi, kiwango cha vifo katika shule hizi kilikuwa kidogo, ikizingatiwa kazi - 1 kati ya 10 ya gladiator wakati wa mafunzo. Kwa hivyo, tunaweza kuhitimisha kuwa mapigano ya gladiators wakati fulani yakawa kitu sawa na mchezo. Inafurahisha pia kwamba vita ilihukumiwa sio tu na Kaizari na umati, lakini pia na jaji aliyeteuliwa haswa, ambaye mara nyingi angeweza kushawishi uamuzi wa Kaizari, akiwasaidia gladiator wenye ufanisi zaidi lakini walioshindwa kuishi.

Kutoka kwa yote yaliyotajwa hapo juu, tunaweza kuhitimisha kuwa gladiators walikuwa wanariadha wa hali ya juu zaidi wakati wao, badala ya umati tu wa watu ambao walisukumwa kwa urahisi kwenda kuchinjwa. Warumi walipenda gladiator. Walijulikana kati ya watu wa kawaida. Katika nyakati hizo za giza, walikuwa sawa na umaarufu kwa nyota za kisasa za pop. Katika suala hili, gladiators mara nyingi walikuwa chombo cha kisiasa, kusudi lao lilikuwa kushinda upendo wa watu kwa uhusiano na Kaisari wa baadaye, kwa sababu Roma kila wakati ilitawaliwa na yule ambaye umati ulimpenda. Michezo ya Gladiator ilipigwa marufuku mnamo 404 BK, kwa sababu ya kuenea kwa Ukristo katika ufalme. Leo, siku za gladiator zimekuwa mada maarufu sana kwa sinema, na wapenzi wanafanya nakala za colosseum kutoka kwa corks za divai na Lego.