Orodha ya maudhui:

Kwanini uchumba haukuzingatiwa kama dhambi katika hadithi kuhusu Sodoma na Gomora, na jinsi uasherati uliadhibiwa
Kwanini uchumba haukuzingatiwa kama dhambi katika hadithi kuhusu Sodoma na Gomora, na jinsi uasherati uliadhibiwa

Video: Kwanini uchumba haukuzingatiwa kama dhambi katika hadithi kuhusu Sodoma na Gomora, na jinsi uasherati uliadhibiwa

Video: Kwanini uchumba haukuzingatiwa kama dhambi katika hadithi kuhusu Sodoma na Gomora, na jinsi uasherati uliadhibiwa
Video: 20 Lugares Más Misteriosos del Mundo - YouTube 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

Sodoma na Gomora, ambayo kwa muda mrefu imekuwa jina la mfano wa dhambi, na maalum kabisa, bado imefunikwa na siri ya giza. Kuna matoleo mengi juu ya kile kilichotokea katika makazi haya, kwamba hata baada ya karne nyingi hakuna kitu kilichopatikana ambacho kilizidi kile kinachotokea katika makazi haya. Ni nini kiliwaongoza wenyeji wa miji hii kwa njia hii ya maisha na jinsi ilivyo karibu kabisa na ukweli, ikizingatiwa kuwa hakuna ushahidi wowote wa kisayansi wa akiolojia ambao bado umepatikana.

Hadithi ya Dhambi Iliyotukuza Sodoma na Gomora

Hadithi hii imekuwa mada ya picha nyingi za kuchora
Hadithi hii imekuwa mada ya picha nyingi za kuchora

Sio lazima uwe Orthodox au usome Biblia kujua kuhusu Sodoma na Gomora. Majina haya ya hali ya juu hayatumiwi tu katika usemi wa kawaida, lakini yamekuwa nomino za kawaida na hutumiwa kama msingi wa kufafanua kitu nje ya kawaida. Sodoma ikawa msingi wa dhana ya "uasherati" kurejelea tabia potovu ya ngono. Kutoka Gomora alikuja kiambishi awali "amora", ambayo pia inaashiria tabia ambayo haifai katika mfumo uliowekwa.

Hadithi ya Ibrahimu na Lutu, ambaye ni mpwa wake, haijulikani sana kama majina ya ardhi ambayo hafla hizi zilifanyika. Nchi za Sodoma zilizingatiwa kuwa tajiri sana na ilikuwa ya kifahari kuishi huko, Lutu alikaa huko. Lakini inaonekana utajiri ulichangia kuporomoka kwa maadili ya watu wa mkoa huu. Kwa ukweli kwamba hawakuwa waovu tu na wenye dhambi, lakini walivuka mipaka yote ya kile kilichoruhusiwa, Bwana aliwaadhibu, akiharibu miji yao yote na kuwaangamiza wakazi. Nyasi ya mwisho ambayo ilifurika kikombe cha uvumilivu ilikuwa hadithi ya Lutu, ambayo ilitokea usiku wa kuadhibiwa na Bwana.

Abraham, akijua juu ya nia ya Bwana kuadhibu miji hii miwili, akijua kuwa jamaa yake anaishi huko, alijaribu kumwokoa kutoka kwa kifo kisichoepukika, akimsihi aepushe adhabu hiyo. Mungu alisikia ombi lake na akakubali kwamba atahifadhi miji hii ikiwa kuna wahubiri kumi na wawili ndani yake. Juu ya hili walikubaliana, malaika wawili walitokea Sodoma chini ya uwongo wa mahujaji, ambao Lutu alikutana nao mara moja, akainama kwao na kuwaita mahali pake ili wapate kupumzika, kula vitafunio na kula usiku. Malaika hapo awali hawakukubali ombi hilo la ukarimu, lakini Lutu alikuwa mwangalifu.

Ukarimu wa Loti ukawa ishara ya haki yake
Ukarimu wa Loti ukawa ishara ya haki yake

Loti aliwaandikia mahujaji keki na kuwalisha, walipoanza kujiandaa kulala, makao ya mwenyeji mkarimu yalizungukwa na wenyeji wa jiji. Walikasirika na kuamuru wasafiri wawili, wageni wa Lutu, wakabidhiwe kwao ili watenganishwe. Mmiliki wa nyumba hiyo alijaribu kujadiliana na watazamaji, hata kwa kurudi alikubali kuwapa binti zake, "ambao hawajawahi kuwa na mwanaume." Lakini umati ulisisitiza wale waliofika mjini na kukaa naye.

Malaika, waliojificha kama wasafiri, walifunua Lutu kiini chao na malengo yao, na watu wa miji, ambao hawakutulia, walipigwa na upofu, hii iliwapa fursa ya kutoroka nyumbani milele, wakimchukua Loti na washirika wake. Walakini, sio washiriki wote wa familia ya mhubiri waliochukua maonyo yake, wakweze walikataa kuondoka jijini. Mke wa Loti aligeuka, akikimbia, alijuta kutoka nyumbani, na mara akageuzwa nguzo ya chumvi. Familia, ambao waliamua kukimbia, walisimama katika jiji la Sigor na ndio makazi haya ambayo hayakujeruhiwa, ingawa makazi mengine yote yalikuwa yameteketea kwa moto na uharibifu. Miji yote iliyobaki katika eneo hilo ilifunikwa na moto na kiberiti ambavyo vilianguka kutoka angani.

Lutu, na binti zake waliookolewa, aliondoka kwenye makazi ya muda na kuanza kuishi kwenye pango, watoto wao (waliozaliwa kutoka kwa uhusiano na binti zao, kwa njia), walikaa katika nchi za Sodoma siku zijazo.

Sodoma na Gomora. Wanatafuta wapi?

Labda iko hapa …
Labda iko hapa …

Katika toleo la kibiblia, hadithi ya miji iliyopotea inasikika kama hii, wanahistoria wamekuwa wakipambana na kitendawili hiki kwa miaka mingi. Baada ya kusoma Biblia yenyewe, fasihi ya zamani, wanajaribu kupata angalau eneo la Sodoma na Gomora. Safari za akiolojia zilifanywa hata chini ya Bahari ya Chumvi. Lakini utafiti bado haujatoa matokeo yoyote.

Kwa kuongezea, chini ya Bahari ya Chumvi, utaftaji ulifanywa na Waingereza, ambao walichukua data ya msingi kutoka kwa picha ya chombo, kulingana na ambayo kulikuwa na vitu chini ya maji. Hii, kwa bahati, inapingana na ukweli wa kibiblia. Ikiwa kiberiti na majivu vilianguka kwenye miji hiyo, basi kuna uwezekano kwamba ilikuwa asteroid, wanasayansi wengine wa Uingereza wamependekeza. Kwa kuongezea, hali kama hiyo ya mbinguni ni ya kipindi hiki tu.

Utafutaji wote unageuka kuwa bure na mafundisho mengi yameelekea kuamini kwamba hadithi ni ya uwongo na hii haikutokea kwa ukweli. Kuna toleo jingine la "Kara of the Lord" lilikuwa na nguvu sana hivi kwamba halikuacha alama yoyote ya makazi. Hii inawezekana kweli ikiwa janga la asili lilikuwa na nguvu kubwa ya uharibifu.

… Au hapa…
… Au hapa…

Hadithi juu ya makazi haya imejumuishwa katika Kitabu cha Mwanzo, ambayo ni sehemu ya Agano la Kale. Inaonyesha pia kwamba kulikuwa na miji mitano iliyokuwa karibu, ambayo, pamoja na Sodoma na Gomora, pia ilijumuisha miji ya Adma, Sevoim na Sigor. Miji hii ilikuwa iko kwenye pwani ya kusini ya Bahari ya Chumvi. Kwa kweli, hapa ndipo utaftaji ulianza mahali pa kwanza, nyuma katika karne ya 19. Walakini, mwanasayansi huyo wa Amerika, ambaye anaamini kwa matumaini kwamba pwani ya Bahari ya Chumvi ilitumika kikamilifu kwa maendeleo, hakuweza kupata uthibitisho wowote wa hii.

Mwanzoni mwa karne ya 20, Mmarekani William Albright alipata patakatifu huko Bab Ed Bra, ambayo ilianzia kipindi hiki cha kihistoria. Aliweka mbele nadharia kwamba mahali hapa patakatifu palikuwa mahali pa ibada katika jiji ambalo linatafutwa sana. Karibu pia kulikuwa na mabaki ya kuta za matofali, makaburi na ishara zingine kwamba kulikuwa na ustaarabu hapa. Kwa kuongezea, majengo mengi yalichomwa moto, ambayo inaonyesha kwamba jiji liliharibiwa na moto au vifaa vya moto. Walakini, hakuna habari kamili juu ya kile kilichosababisha moto na ikiwa makazi haya ni Sodoma.

Labda shida kuu na ukweli kwamba wanasayansi wanashindwa kushambulia njia ya Sodoma na hata kuja kwa aina fulani ya dhehebu la kawaida ni kwamba tamaa za kisayansi, kisiasa na kidini zimeunganishwa sana kwenye suala hili. Wayahudi wana hakika kwamba ushahidi wa eneo la mji wa kibiblia lazima upatikane peke katika Israeli. Wanasayansi wenye tamaa kutoka Amerika na Uingereza wanataka tu kupata mabaki, bila kujali ni wapi au vipi. Wala mmoja au mwingine hawakatai baada ya kushindwa kwingine, wanataka kudhibitisha kwamba kila kitu kilichoelezewa katika Biblia ni kweli.

… au labda hapa
… au labda hapa

Ufa Mkubwa au Ufa wa Kiafrika huanzia Syria hadi Afrika, na urefu wake ni zaidi ya kilomita elfu tano. Sasa ni mahali pendwa kwa watalii, lakini wanasayansi wana hakika kuwa mtetemeko wa ardhi rahisi na hata safu yao haikuweza kusababisha kuonekana kwa miamba kama hiyo, labda hapa ndio mahali ambapo kimondo kilianguka. Inaaminika kuwa ilikuwa kuanguka kwa kimondo kilichosababisha kifo cha miji, na nguvu kali sana ilifuta mabaki yote ambayo yanaweza kuwa na faida kwa wanasayansi wa kisasa kutoka kwa uso wa dunia.

Nadharia isiyo maarufu sana ni kwamba hadithi hii sio kazi ya uwongo tu, iliyoandikwa na rufaa ya kufundisha, na haielezei ukweli halisi wa kihistoria.

Adhabu ya Mungu ilijidhihirishaje au miji ya kale iliangukaje?

Adhabu ya mbinguni labda ilikuwa aina ya janga baya
Adhabu ya mbinguni labda ilikuwa aina ya janga baya

Hadithi inasema kwamba moto na kiberiti "vilitoka juu" juu ya mji wa dhambi. Kwa kuangalia maelezo hayo, kile kilichotokea zaidi ya yote kinafanana na mlipuko wa volkano, lakini wanajiolojia wana hakika kwamba hakukuwa na volkano zinazoweza kutumika karibu na Bonde la Yordani wakati wa kipindi ambacho Loti na Abraham walitakiwa kuishi huko. Kwa kuongezea, shughuli zote za aina hii zimekoma kwa makumi ya maelfu ya miaka.

Sasa moja ya matoleo maarufu ni tetemeko la ardhi, kama matokeo ambayo lami ilikuja juu ya uso wa dunia na kuua vitu vyote vilivyo hai. Wataalam wengine hawajumuishi toleo la radi kali na umeme wa mpira.

Kimondo ambacho kililipuka hewani na kuanguka chini kwa mvua ya moto ni, kulingana na wanasayansi wengi wa Uingereza, toleo sahihi zaidi. Kwa hivyo, mtaalam wa nyota wa zamani, aliyeishi miaka elfu 3 KK, alichora njia ya kuanguka kwa mwili wa mbinguni. Ukweli, kuna nuance ndogo. Matukio yaliyoelezewa katika Biblia yalitokea miaka elfu moja mapema. Wanaakiolojia ambao walisoma madini pia wanasema kwamba kimondo kilianguka katika eneo hili. Ziliyeyuka kwa njia ambayo zinaonyesha athari ya joto la juu. Kuna uwezekano kwamba mlipuko huo unaweza kusababisha kutolewa kwa chumvi kutoka Bahari ya Chumvi, ambayo ilifanya eneo karibu na maisha.

Je! Watu wa Sodoma walitaka nini kutoka kwa malaika na je! Wenzao hawakudhalilisha nia za kweli za hadithi hiyo?

Malaika waliwapofusha wenyeji wa mji na wakakimbia
Malaika waliwapofusha wenyeji wa mji na wakakimbia

Watu wa siku hizi wana hakika kwamba Wasodomu waliadhibiwa kwa kulawiti, na ulawiti umekuwa jina la uhusiano kama huo wa ngono. Lakini ukipitia maandishi haswa, inakuwa wazi kuwa kila kitu sio rahisi sana.

Kwa hivyo Lutu aliwalisha wageni na kila mtu akaanza kukusanyika kwa kulala, wakati umati wa watu ulipozunguka nyumba, wakidai kuwapa wageni. Swali ni - kwa nini? Wale ambao wanaelezea Sodoma na Gomora na dhambi wana hakika kwamba wanaume wengi walikuja na masilahi fulani ya ngono na ilikuwa kwa madhumuni haya ambayo walihitaji mahujaji. Wakati huo huo, katika Biblia yenyewe, inasema: "… kama wakaazi wa miji, watu wa Sodoma, tangu vijana hadi wazee, watu wote kutoka jiji lote, walizunguka nyumba." Hiyo ni, wanaume waliokuja nyumbani kwa Lutu wakiwa na nia ngumu sana walichukua wake zao na watoto?

Wakazi wa jiji lote wangeweza kukusanyika pamoja kwa sababu moja tu - ilikuwa juu ya jambo muhimu sana ambalo linawaathiri kibinafsi na wote kwa pamoja na kutoka kwa nyumba ya Lutu kutetea msimamo wao wa uraia. Kwa njia, Lutu mwenyewe hivi karibuni amehamia jiji, yeye ni mgeni kwa wengi, aliwaalika wageni wawili nyumbani. Hii haingeweza lakini kuwachukiza wakaazi wa eneo hilo, kwa sababu vita na miji mingine vilikuwa vimeisha tu. Inawezekana kwamba wakaazi wa jiji walikuwa na wasiwasi kwamba adui alikuwa ameingia kwa siri katika mji wao.

Wakati wenyeji waligundua nani alikuwa mbele yao, ilikuwa imechelewa sana
Wakati wenyeji waligundua nani alikuwa mbele yao, ilikuwa imechelewa sana

-Wako wapi watu waliokujia usiku? Watoe kwetu, tutawajua, watu huuliza. "Wacha tujifunze" katika kesi hii inaweza kutafsiriwa kwa njia mbili, inaweza kuwa njia ambayo wengi tayari wamefanya, au inaweza kutafsiriwa kama "kujua". Kitenzi cha Kiebrania, ambacho kinatumika katika muktadha huu, "yada" kinapatikana katika Agano la Kale zaidi ya mara 900, na kati ya hizo 10 tu inamaanisha kujamiiana. Na kisha, inakuwa wazi kutoka kwa muktadha, kwani Adamu alimjua Hawa na akapata mjamzito. Lakini kitenzi hicho hicho kinatumika kuonyesha kwamba Mungu alimjua Daudi na Daudi alimjua Mungu. Kwa hivyo, na uwezekano mkubwa, wakati umati ulipowauliza wasafiri kuwatoa, walitaka tu kuwajua.

Mengi, akijaribu kuvuruga umati, anawatokea na kuwapa binti zake. Haiwezekani kwamba mtu ambaye anajua juu ya mwelekeo wa umati (baada ya yote, walisema ombi), angeweza kutoa binti, kwa sababu wao ni wanawake, na umati ulikuja kwa wanaume. Lakini tunazungumza juu ya wasichana, sio juu ya mfanyakazi au mtu mwingine ambaye anaweza kupendeza umati wa washoga. Hii inakataa tu toleo kuu. Kwa kuongezea, umati unajaribu kuingia ndani ya nyumba, na hauingilii heshima na hadhi ya Loti mwenyewe.

Mengi akijaribu kuamua afanye nini
Mengi akijaribu kuamua afanye nini

Wazo la ulawiti pia lilichochewa na maneno kuhusu "nani aliyefuata mwili mwingine," inadaiwa Wasodomu walipendelea nyama ya kiume. Lakini inawezekana kwamba tunazungumza juu ya mambo ya nje ya ndoa, ibada ya sanamu na hata ulaji wa watu. Kwa hivyo ushoga ni kiasi gani mara moja?

Sababu nyingi zimeorodheshwa katika hesabu ya dhambi za Wasodomu, lakini uasherati sio kati yao. Kwa mfano, watu wa miji walijivunia sana, wakala sana na kitamu: nguruwe, kamba, kaa na kamba, walivaa nguo zilizotengenezwa na aina mbili za vitu. Na "dhambi" zingine nyingi ambazo watu wa kisasa, kuiweka kwa upole, hawaelewi kabisa.

Kwa nini, ikiwa sio kwa ulawiti, na kama ilivyo kawaida kusema "uasherati" watu wa Sodoma waliangamizwa? Kuabudu sanamu, kupenda sana pepo (kwa hivyo upendo wa kupita kiasi na chakula kitamu) na ukiukaji wa sheria za ukarimu.

Lutu na watoto wake, wao pia ni wajukuu kutoka kwa binti

Lutu na familia yake wanaondoka mjini
Lutu na familia yake wanaondoka mjini

Inaonekana kwamba mtu anaweza kuacha kufanya hivyo, kwa sababu wenye hatia wameadhibiwa, lakini wenye haki wameokolewa. Lakini subiri kidogo, vipi juu ya ukweli kwamba Lutu kisha hujaza nchi za Sodoma na watoto ambao binti zake walizaa kutoka kwake? Je! Sio dhambi? Hiyo ni, kwa uduvi na majaribio ya kukutana na wasafiri, jiji liliungua, lakini vipi kuhusu uchumba?

Mke wa Lutu anabaki mjini kwa mfano wa nguzo ya chumvi, mkwe hawaendi nao hata kidogo na kubaki mjini. Lutu na binti zake wanaishi katika pango. Binti mkubwa hualika mdogo ili ampe baba yake divai na kuwa na uhusiano naye. Ndio, kwa kuangalia maandishi hakuna kulaani au chuki, lakini hii ndio njia ambayo mataifa mawili ya Wamoabi na Waamoni walianzishwa. Wawakilishi wa mataifa yote mawili wako kwenye nasaba ya Yesu Kristo, ambayo ni kwamba, binti za Loti walichukua hatua muhimu sana kwa historia nzima.

Maandiko yanasema kwamba mzee anaelezea mdogo kuwa baba ni mzee na hakuna mtu mwingine ambaye angekuja kwetu kulingana na mila ya kidunia. Hiyo ni, wasichana hawana tamaa, kuna sheria ya kidunia juu ya hitaji la kuzaa, baba ni mzee, na wakati unapita. Ni suala hili la ulimwengu ambalo akina dada wanakabiliwa na jukumu lao ni jambo muhimu sana, na Kuanguka na matokeo yake yalifanyika mbele ya macho yao.

Malaika kwa haraka husaidia wenye haki kujificha
Malaika kwa haraka husaidia wenye haki kujificha

Binti mkubwa wa Loti alichukua uamuzi huu, kama inavyostahili mkubwa. Lutu mwenyewe hakujua alikuwa akifanya nini kwa sababu alikuwa amelewa. Vitendo vya binti za Lutu haziwezi kuhukumiwa kutoka kwa maoni ya maadili ya kawaida, kwa sababu hali yao ilikuwa ya kushangaza, nje ya kawaida. Kitendo chao kilitangulia historia ya Ukristo na kwa hivyo inastahili uelewa tofauti.

Walakini, hii ni mbali na hadithi tu ya kibiblia ambayo utata unaendelea hadi leo. Maoni zaidi, inakuwa wazi kuwa hakuna jibu lisilo na utata na kila mtu anafasiri kulingana na mtazamo na kusudi lao. Ni Nani Kweli Aliandika Biblia na Kwanini Utata wa Uandishi Bado Unaanza?

Ilipendekeza: