Video: Jinsi mtawa alivyokuwa msanii wa kwanza wa Renaissance na akamwandikia "Karamu ya Mwisho": Plavtilla Nelly
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Historia ya sanaa ya kisasa inajua wasanii wengi wenye talanta, lakini inaweza kuonekana kuwa katika siku za zamani wanawake hawakuchukua brashi na rangi mikononi mwao. Walakini, katikati ya karne ya 16, nyumba ya watawa ya Santa Caterina di Cafaggio katikati mwa Italia ilikuwa shule halisi ya uchoraji wa kidini. Na ubaya wake na msanii wa kwanza mashuhuri wa Renaissance Plavtilla Nelli aliunda sherehe yake kubwa "Karamu ya Mwisho", alipoteza miaka mingi iliyopita na akapata tena leo …
Ni kidogo inayojulikana juu ya maisha ya Plavtilla Nelly; kazi zake nyingi zimepotea au hata kuharibiwa. Mtawa wa baadaye alizaliwa katika familia ya mfanyabiashara tajiri wa vitambaa, labda mnamo 1524. Familia yake ilitoka eneo moja na Medici, na barabara moja ya Florentine imeitwa baada yao - Via del Canto de 'Nelli. Mama wa Machiavelli, Bartolomea Nelli, pia alikuja kutoka familia moja. Plavtilla alichukua uchovu akiwa na umri wa miaka kumi na nne na dada yake - na, uwezekano mkubwa, sio kwa bidii kubwa ya kidini. Katika miaka hiyo, karibu nusu ya wasichana wadogo walikwenda kwenye nyumba za watawa. Familia hazikuweza kuwapa mahari yanayolingana na hadhi yao, na haikubaliki kuoa binti kwa mwombaji wa chini.
Walakini, katika nyumba za watawa, wasichana hawa walipata fursa ya kuendelea na masomo, kusoma muziki, mashairi, uchoraji, ingawa kwa njia ya kidini. Plavtilla aliishia katika monasteri ya Santa Caterina di Cafaggio, ambayo ilitawaliwa na watawa wa Dominika wakiongozwa na Savonarola. Dada Plavtilla baadaye angekuwa mwandishi wa wasifu wa kwanza wa mtu huyu wa kidini, mtangulizi wa Matengenezo, msaidizi wa ushabiki na adui wa uvivu. Akifanya mahubiri yake katika nyumba ya watawa, Savonarola aliwahimiza watawa … kushiriki sanaa - kwa kweli, ili kupambana na uvivu huo. Kwa hivyo, nyumba ya watawa ya Santa Caterina di Cafaggio ikawa mwelekeo wa wanawake wachanga, waliosoma, wenye vipawa ambao waliunda shule halisi ya uchoraji wa kidini wa Renaissance wa mapema na sanamu ya terracotta. Wengi wao walizaliwa na kukulia katika familia zinazohusiana na sanaa, wengi walipokea masomo yao ya kwanza katika uchoraji na kuchora kutoka kwa baba zao. Lakini alikuwa Plavtilla Nelly ambaye alitambuliwa kama mmoja wa wasanii bora wa shule hii - kwa mfano, alikabidhiwa kuchora madhabahu katika kanisa la monasteri. Kwa miaka iliyopita, Dada Plautilla alichukua nafasi ya ubaya - na, kwa kweli, mkuu wa shule.
Aliboresha ujuzi wake bila kuchoka kwa kuiga kazi za mabwana mashuhuri. Alimpenda sana Fra Bartolomeo - na, inaonekana, alikuwa anamiliki jalada la michoro na michoro ya msanii, iliyopitishwa na mmoja wa wanafunzi wake waaminifu. Kulingana na mwanahistoria wa sanaa Giorgio Vasari, karibu kila nyumba ya Florentine ilikuwa na uchoraji na picha ndogo ndogo, zilihifadhiwa katika makanisa na nyumba za watawa (ingawa haijulikani zilipotea baadaye). Plavtilla alikuwa na maagizo mengi kutoka kwa wateja matajiri - au tuseme, walinzi. Monasteri ilistawi shukrani kwa maagizo haya. Kwa kuongezea, majina ya wanafunzi wake wasiopungua watatu na watawa watatu wa mafunzo wanajulikana. Licha ya ukweli kwamba katika mazingira ya kidini haikuwa kawaida kutia saini kazi - baada ya yote, Bwana anaongoza mikono ya msanii - Plavtilla aliacha saini. "Ombea msanii Suor Plavtilla Nelly" - aliandika mistari kama hiyo kwenye kona ya picha. Kwa hivyo alikua msanii wa kwanza wa Renaissance kusaini kazi yake. Pamoja na dada yake Plavtilla, alionyesha uwanja wa vitabu vilivyoandikwa kwa mikono ambavyo vimehifadhiwa kwenye maktaba ya Monasteri ya Mtakatifu Marko.
Mtindo wa picha wa Nelly ulikuwa rahisi, lakoni, hata mkali na uliakisi kabisa maoni ya kidini ya Savonarola, ambaye alipinga anasa kupita kiasi kanisani. Ukweli wa takwimu na sura ndogo ya uso, mavazi ya kawaida na mambo ya ndani, palette ya kupendeza lakini ya uvumbuzi, sauti ya picha ….
Licha ya kufanikiwa kwake kama msanii mdogo, Nelly alipenda fomati kubwa - katika miaka hiyo ilionekana kuwa ya kushangaza. Je! Mwanamke anawezaje kupiga sanaa halisi, nzuri? Lakini Nellie aliweza. Na aliandika mwenyewe "Karamu ya Mwisho" - uchoraji mkubwa wa mita saba, ambao ulimweka sawa na titans za Renaissance. Sehemu ya Injili imechorwa mafuta kwenye turubai kubwa, iliyoshonwa kama kitambaa cha viraka kutoka kwa turubai kadhaa. Nyuso za Kristo na mitume ni laini, sura zao ni nzuri, lakini picha hazina ujinga. Na viboko kadhaa tu, msanii hupa huduma zao onyesho la huzuni au mshtuko. Plavtilla Nelly aliweza kutoa vivuli vya ujanja vya hisia, akionyesha kwa ustadi kutupwa kwa roho, mateso, huzuni na furaha ya wahusika wa injili.
Kuanzia wakati wa uumbaji wake, "Jioni ya Siri" ya Nelly imekuwa ikihifadhiwa kwenye chumba cha kulia cha monasteri. Katika karne ya 19, nyumba ya watawa iliharibiwa sana, na picha ilikatwa kutoka kwa sura na kukunjwa na rangi ya ndani - ushenzi halisi. Kwa kuongezea, ilihifadhiwa kwa fomu iliyokunjwa kwa miaka hamsini! Baadaye, "Karamu ya Mwisho" ilitundikwa katika mkoa wa monasteri wa Santa Maria Novella.
Na mnamo 2003 tu, Kamati ya Florentine ya Jumba la kumbukumbu la Kitaifa la Wanawake katika Sanaa, wakati wa moja ya masomo, iligusia kutajwa kwa msanii fulani wa watawa katika kazi ya Giorgio Vasari "Maisha ya Ajabu zaidi Wasanii, Wasanifu na Wasanifu Majengo ". Hivi karibuni, "Karamu ya Mwisho" iligunduliwa na hatua ndefu na ngumu zilianza kuirejesha. Pia, watawa wa monasteri ya Dominican huko New Jersey walianza kutangaza kazi ya Plavtilla Nelly.
Leo, picha kadhaa za kuchora na michoro kadhaa nzuri za penseli na Plavtilla Nelly zimegunduliwa, kuhusishwa na kurejeshwa. Kazi yake imeonyeshwa kwenye Jumba la sanaa la Uffizi. Nakala kadhaa zimepigwa risasi juu ya kurudi kwa urithi wa msanii wa kwanza wa Renaissance kwa wanadamu, nakala za kisayansi na hakiki za historia ya sanaa zimeandikwa juu ya kazi yake. Karibu miaka mia tano baadaye, ubaya wa monasteri, ambapo sala zilifanywa na brashi mikononi mwake, mwishowe ilichukua nafasi yake sahihi katika historia ya sanaa ya Ulaya Magharibi.
Ilipendekeza:
Siri ya "Karamu ya Mwisho" na Leonardo da Vinci, ambayo haiwezi kutatuliwa hadi leo
Meza ya Mwisho na Leonardo da Vinci ni kazi bora ya Renaissance ambayo imekuwa ikisifiwa, kuandikwa tena na kuigwa zaidi ya miaka. Walakini, licha ya shida na shida zote, uchoraji huu bado uko katika monasteri ya Santa Maria delle Grazie huko Milan
Jinsi msichana wa Urusi alivyokuwa nyota wa sinema huko Misri: Nelly Karim anavunja maoni potofu juu ya wanawake wa Mashariki
Uzuri huu wa kupendeza umesimama kati ya nyota za sinema ya Misri sio tu kwa muonekano wake wa Uropa. Binti wa mhandisi wa jeshi kutoka Misri na mwalimu kutoka Urusi kwa ustadi anacheza kwenye kamba za roho za wanadamu na anashinda huruma ya watazamaji, jukumu lolote analocheza. Na pia huvunja templeti zote juu ya wanawake wa Mashariki
Jinsi mtawa alivyokuwa nyota katika sanaa ya pop na sanaa ya maandamano: Dada Mary Corita Kent
Sanaa ya picha inahusu utukuzaji wa tamaduni maarufu, rangi angavu na kaulimbiu za kupendeza, majaribio ya vifaa na kofi mbele ya ladha ya umma. Na pia - angalau kwa maoni ya wengi - vyama vyenye dhoruba, filamu za kashfa, wasifu wazimu wa wasanii na wapiga picha … Angalau ya yote hapo juu inahusishwa na mavazi ya kimonaki. Walakini, mtawa huyo kweli alikuwa msanii bora wa sanaa ya pop. Jina lake lilikuwa Corita Kent, na katika kazi yake, upendo wa Mungu na maandamano ya kisiasa huungana
Kwa nini mama mkwe wa Malkia Elizabeth II wa Uingereza aliishi katika hifadhi ya mwendawazimu kwa miaka mingi na jinsi alivyokuwa mtawa wa kuvuta sigara
Mama wa Prince Philip na mama mkwe wa Elizabeth II, Alice wa Battenberg waliishi maisha tajiri, ambayo kulikuwa na heka heka mbili: kutoka kwa ndoa na miaka iliyotumika katika hospitali za magonjwa ya akili hadi monasteri ambayo alikua mtawa ambaye haikuweza kuondoa michezo ya kadi na sigara
Jinsi mwanamke wa kambi ya gypsy alivyokuwa knight wa Agizo la Renaissance ya Poland: "Bibi wa kawaida" na Alfreda Markowska
Huko Poland, Alfreda Markovskaya anaitwa gypsy Irene Sendler. Na alijiita "bibi wa kawaida." Ulimwengu ulijifunza juu ya mateso na matendo ya gypsy ya kuhamahama tu katika milenia mpya. Nani anadaiwa maisha ya Markov? Na ni nini kilimzuia kuingia kwenye orodha ya Waadilifu Kati ya Mataifa?