Orodha ya maudhui:
- Jinsi hadithi juu ya uumbaji wa ulimwengu zilionekana nchini Urusi
- Uumbaji wa ulimwengu na Bwana na Ibilisi
- Hadithi za kuonekana kwa miili ya mbinguni
- Ushindani wa Uumbaji Wanyama
Video: Uumbaji wa ulimwengu uliwakilishwaje nchini Urusi: Ni nini kilichoundwa na Mungu na kile kilichoundwa na Ibilisi
2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18
Ulimwengu wetu umejaa mafumbo na siri. Hadi sasa, ubinadamu haujaweza kuchunguza kikamilifu nafasi, sayari na miili mbali mbali ya mbinguni. Ndio, hii, labda, haiwezekani kabisa! Na vipi kuhusu watu walioishi mamia na maelfu ya miaka iliyopita? Ni hadithi gani na hadithi za mababu zetu hawakutunga, na kile hawakuamini. Siku hizi ni za kufurahisha vya kutosha kusoma toleo lao la uumbaji wa ulimwengu.
Jinsi hadithi juu ya uumbaji wa ulimwengu zilionekana nchini Urusi
Karibu kila taifa lilikuwa na toleo lake la uumbaji wa ulimwengu. Mara nyingi, mwangwi wao ulizingatiwa katika mila anuwai, njama, misemo, misemo na hadithi. Kwa sehemu kubwa, hadithi za maoni juu ya jinsi kila kitu kilikuwa katika ulimwengu huu kabla ya asili ya dunia ni sawa kwa watu wengi. Karibu kila mtu aliamini kuwa huo ulikuwa machafuko yasiyokuwa na umbo.
Katika mataifa mengi, ilifikiriwa kuwa kila kitu kwa maumbile yake kilikuwa karibu na kiini cha maji. Na katika kutokuwepo huku kote kulikuwa na nguvu ya kimungu ambayo inaweza kuzaa uzima. Katika hadithi za uumbaji wa ulimwengu, majukumu muhimu kwa asili hupewa kuonekana kwa dunia na miili ya mbinguni, watu, wanyama, mimea, na vile vile mchana na usiku.
Kwa bahati mbaya, karibu hakuna vyanzo vilivyoandikwa juu ya hadithi za Waslavs wa zamani. Sehemu kuu ya hadithi na uwakilishi ilionekana baada ya ubatizo wa Rus. Kwa kawaida, hii iliacha alama yake, kwa sababu vitabu vya kiroho visivyo vya kisheria, ambapo kulikuwa na hadithi juu ya uumbaji wa ulimwengu wetu na vitu vyote vilivyo hai, zilikatazwa na kanisa.
Hawakukubaliwa na dini ya Kikristo, lakini walihitajika sana kati ya watu wa kawaida. Wakati wa hii, hadithi na imani za watu walio hai zilijumuishwa na nia ya imani ya Kikristo, kama matokeo ya ambayo hadithi na mila tunayojulikana juu ya uumbaji wa ulimwengu wetu zilionekana.
Uumbaji wa ulimwengu na Bwana na Ibilisi
Historia ya uumbaji wa dunia, na kwa kweli ya anga nzima, kutoka baharini ni toleo maarufu katika hadithi za nchi tofauti. Lakini kulingana na hadithi hiyo, inayotokea Urusi, ulimwengu uliumbwa na kiumbe wa ulimwengu wa kiungu ambaye aliiumba kutoka mchanga, mchanga na ardhi. Kiumbe yenyewe mara nyingi iliwakilishwa kama nguvu kutoka kwa ulimwengu wa giza, mnyama mkubwa, au ndege mkubwa. Kulingana na hadithi, kiumbe huyu alipata ardhi vipande vipande kutoka chini ya bahari kuu ya ulimwengu.
Katika nyakati za zamani, kulikuwa na toleo jingine ambapo ulimwengu wetu uliundwa na vikosi viwili vya kupigana, giza na nuru, ambayo ni shetani na Bwana. Kwa njia, mara nyingi Ibilisi katika hadithi tofauti alikuwa msaidizi wa Bwana, lakini alifanya kila kitu kwa njia yake mwenyewe, sio kwa nia njema. Yeye, kwa kweli, kwa amri ya Mungu, alizama na kuichukua dunia kutoka chini, lakini kwa ujanja alijiwekea kidogo. Kulingana na imani ya zamani, alikuwa shetani aliyeunda mabwawa, njia zisizopitika na misitu ya misitu duniani.
Katika moja ya vitabu vyake, mwandishi wa Kirusi na mkusanyaji wa ngano AN Afanasyev alielezea uumbaji wa ulimwengu, ambapo inasemekana kuwa Bwana alimwamuru shetani kuzamia chini ya ulimwengu ili aweze kupata kiganja cha dunia. Alitimiza agizo, lakini akachukua sehemu ya dunia mwenyewe, akajaza kinywa chake nayo. Mungu alianza kutawanya dunia, kila mahali ilikuwa imelala tambarare na laini. Akisahau kwamba Shetani ana dunia kinywani mwake, alitaka kumwuliza Mungu kitu, lakini akasonga. Akiogopa hasira ya Mungu, shetani alikimbia kila mahali macho yake yalipotazama. Wakati wa kutoroka kwake, alipigwa na radi na radi. Ambapo alilala kwa woga - vilima vilionekana kila mahali, na mahali alipakohoa - kuna mlima mzima ulitokea ghafla.
Mti wa ulimwengu ulicheza jukumu moja muhimu katika hadithi za zamani. Kimsingi iliwasilishwa kwa njia ya birch au mwaloni. Mti huu wa ulimwengu uligawanywa katika taji - anga, dunia - shina na kuzimu - mfumo wa mizizi. Viumbe hai pia vililinganishwa na sehemu tofauti za mti wa ulimwengu. Kulingana na hadithi, ndege waliishi kwenye taji, shina ni mahali pa wanyama wakubwa, pamoja na wanadamu, na wanyama wa wanyama wengi wa wanyama wa wanyama na wanyama watambaao, pamoja na viumbe anuwai, waliishi karibu na mizizi.
Waslavs walikuwa na toleo jingine la uumbaji wa ulimwengu, ambamo Bwana alikuwa fundi. Kwa kuongezea, kulingana na mahali pa kuishi kwa Waslavs, Mungu aliwakilishwa katika sura kadhaa. Mahali fulani alikuwa fundi uhunzi, mahali pengine mfumaji, mwokaji au mfinyanzi. Iliaminika kuwa kama vile mfinyanzi hutengeneza sufuria na mitungi, mwokaji huoka mkate, ndivyo Bwana aliumba ulimwengu wetu, maumbile, wanyama na watu kutoka kwa udongo, unga, uzi na chuma. Kwa njia, kwa mamia na maelfu ya miaka, Waslavs waliamini kuwa kazi ya mafundi anuwai, ambao waliweza kubadilisha nyenzo kwa msaada wa moto na njia zingine za kichawi, walikuwa kama nguvu ya Mungu na nguvu.
Hadithi za kuonekana kwa miili ya mbinguni
Kulingana na hadithi maarufu, anga ilizingatiwa nyumba ya Mungu, na nyota zilikuwa macho ya malaika wakitazama kutoka juu. Na dunia ilikuwa tambarare kama bamba na imeunganishwa pembeni na mbingu, ambayo ilifanana na dari kubwa kwa namna ya tufe au upinde. Iliaminika pia kuwa kulikuwa na kampuni kadhaa, lakini watu wangeweza kuona moja tu, ya karibu zaidi. Kulingana na mkoa huo, watu waliamini kwamba idadi ya kampuni hiyo ilikuwa kutoka tatu hadi kumi na moja. Kulingana na hadithi, Bwana aliishi mbali zaidi.
Jua lilizingatiwa kuwa taa kuu. Watu hata walimwita "mfalme wa mbinguni." Asili ya mwili huu wa mbinguni una matoleo mengi tofauti, lakini watu wengi waliamini kuwa iliundwa kutoka kwa moto. Na mbinguni ilionekana shukrani kwa Mungu, ambaye aliichukua kutoka kifuani mwake. Kwa njia, wakulima waliamini kuwa inawezekana kupata mpira huu kutoka kwa moto wakati wa jua, mtu alikuwa na kunyoosha mkono tu.
Mwili wa pili muhimu zaidi wa mbinguni ulikuwa mwezi. Watu walimwita dada mdogo wa jua. Mwezi uliangaza dunia usiku, na kutoa jua kupumzika kidogo. Matangazo kwenye mwezi yalitafsiriwa kwa njia tofauti, lakini hadithi kuu ilikuwa msingi wa njama kutoka kwa Bibilia juu ya kaka Kaini na Abeli. Kiini cha hadithi hiyo ilikuwa hii: ndugu walifanya kazi shambani na wakagombana, kwa sababu hiyo, Kaini alimuua Abel, akimchoma na tafuta. Tangu wakati huo, hakuna maji wala ardhi ambayo haingeweza kumkubali muuaji wa kaka yake. Na mwezi tu, uliothubutu kutomtii Bwana, ulimlinda. Kwa hivyo, kulingana na imani, matangazo kwenye mwezi ni haswa hawa ndugu ambao wamekaa huko milele katika msimamo wa uhalifu huu mbaya.
Labda zaidi ya mawazo yote yalikuwa juu ya kuibuka kwa nyota. Watu waliamini kuwa nyota ni mishumaa ambayo Bwana huangaza kila jioni. Kuna toleo jingine la asili yao. Wengi waliamini kuwa haya yalikuwa macho ya malaika au roho za marehemu wenye haki na watoto wachanga ambao waliwatunza wapendwa wao hapa duniani. Toleo la tatu lilikuwa kwamba nyota ni watoto wa "mfalme wa mbinguni" ambaye hutembea angani. Huko Urusi, kwa eneo la nyota, walielewa wakati, na pia wanaweza kutabiri hali ya hewa kwa siku zijazo na, wakati mwingine, ikiwa kutakuwa na mavuno. Katika mikoa mingine, iliaminika kuwa nyota huonekana angani wakati wa kuzaliwa kwa mtu, na baada ya kifo chake hutoka milele au huanguka chini.
Ushindani wa Uumbaji Wanyama
Kulingana na hadithi, Bwana na Ibilisi pamoja waliunda wanyama wengi. Kwa mfano, shetani alipofusha mbwa mwitu kutoka kwa tope na udongo, na ni Mungu tu ndiye anayeweza kumfufua. Lakini mbwa huyo alipofushwa na Bwana mwenyewe, na kutoka kwa udongo aliondoka baada ya kuumbwa kwa mwanadamu. Kulingana na hadithi, shetani aliunda wanyama wote wasio safi na wale ambao walihusishwa na ulimwengu wa chini, ambao ulikuwa kwenye mfumo wa mizizi ya mti wa ulimwengu, kwa mfano, panya, chura, kunguru, moles.
Katika hadithi za zamani, shetani alijaribu kushindana na hata kumshinda Mungu, lakini hakufanikiwa. Kwa mfano, Bwana aliunda nyuki, na shetani alitaka kurudia baada yake na kuunda bora zaidi, lakini alipata tu bumblebees na nyigu. Kwa kuongezea, iliaminika kuwa Ibilisi, kwa hisia zilizokasirika, kwa sababu ya ukweli kwamba hakufanya kazi, alipofusha wasp kutoka nusu mbili za wadudu.
Katika maeneo mengine, vyura waliaminika kuwa wameibuka kutoka kwa wanadamu. Moja ya imani inasema kwamba chura wa kwanza ni roho ya mtoto aliyelaaniwa na mama yake. Kulingana na hadithi nyingine, vyura ni watu ambao walizama wakati wa Gharika. Kwa ujumla, wanyama wengi walichukuliwa kuwa watu wa zamani.
Ndivyo ilivyokuwa kwa dubu, ambaye alichukuliwa kuwa mnyama safi, aliyeumbwa na Mungu. Ilikuwa marufuku kabisa kula nyama ya kubeba nchini Urusi, kwani iliundwa na Bwana mwenyewe. Iliaminika pia kuwa ukiondoa ngozi kutoka kwa beba, basi ndani yake kutakuwa na mtu wa kawaida. Kulingana na imani zingine, Bwana aliyekasirika aligeuza kijiji kizima kuwa huzaa, ambapo wenyeji hawakuruhusu msafiri aingie nyumbani kwao usiku.
Kulikuwa pia na ndege ambao waliaminika kuwa walitoka kwa wanadamu. Kwa hivyo njiwa ilizingatiwa kama mshonaji wa zamani kati ya watu, mchungaji wa kuni alikuwa seremala, korongo alikuwa mkulima. Kulikuwa na hadithi za kupendeza juu ya kuku. Iliaminika kuwa wakati mmoja cuckoo alikuwa msichana mchanga ambaye alikuwa na hali mbaya, kwa mfano, mama yake alimlaani yeye au mpendwa wake alikufa.
Ukweli wa kufurahisha, wakati Waslavs wa zamani walipopata mifupa mikubwa ya mammoth, hawakufikiria kuwa haya ni mabaki ya wanyama wa zamani kabisa ambao waliishi mapema duniani, lakini waliamini kuwa huyu alikuwa tembo mkubwa anayeishi ndani ya matumbo ya dunia. Alikuwa akichimba ardhi kila wakati kama mole. Tembo alionekana juu ya uso tu baada ya kifo, wakati dunia ilianza kusukuma polepole mifupa yake kwa sehemu.
Ilipendekeza:
Kwa nini madaktari nchini Urusi waliitwa "choleric", na jinsi watu wa Urusi walipinga "wauaji"
Moja ya ukweli wa kusikitisha wa wakati wetu ni kiwango cha chini cha uaminifu kwa dawa rasmi, kama matokeo ambayo maelfu ya watu huenda na magonjwa yao kwa waganga, wachawi, wanasaikolojia. Migogoro katika uwanja wa uhusiano wa daktari na mgonjwa imekuwa karibu kila wakati. Nyuma mwanzoni mwa karne ya ishirini, Vikenty Veresaev katika "Vidokezo vya Daktari" alilalamika kuwa uvumi wa ujinga zaidi ulienezwa juu ya madaktari, walikuwa wakipewa madai yasiyowezekana na mashtaka ya ujinga. Lakini ukosefu wa uaminifu una mizizi yake hata zaidi
Kwa nini makaburi yote ya shujaa wa vita vya Urusi na Uturuki, Mikhail Skobelev, yalibomolewa nchini Urusi?
"White General", "Sawa na Suvorov" - mwishoni mwa karne ya 19, jina la Mikhail Dmitrievich Skobelev alijulikana kwa mtoto yeyote wa shule, picha zake zilining'inia karibu kila kibanda cha wakulima, karibu na sanamu, viwanja na miji iliitwa baada yake, na waliandika juu ya ushujaa wake na nyimbo za kampeni. Katika Bulgaria, jenerali wa Urusi bado anachukuliwa kama shujaa wa kitaifa, lakini huko Urusi alipewa usahaulifu kwa karne moja
Kwa nini hekalu la kuelea tu nchini Urusi lilijengwa na kile kilichotokea ndani yake mwanzoni mwa karne ya 20
Kuna mahekalu mengi yasiyo ya kawaida Duniani, pamoja na yale ya Orthodox, lakini ni wachache wanajua kuwa mwanzoni mwa karne iliyopita kulikuwa na hekalu pekee la stima katika Dola ya Urusi. Alitembea kando ya Bahari ya Caspian na Volga, na baada ya mapinduzi, ole, aliacha kuigiza. Kanisa lililoelea lilijengwa kwa heshima ya Mtakatifu Nicholas Wonderworker, ambaye anachukuliwa kuwa mlinzi wa mabaharia. Ilikuwa ni hekalu kamili ambalo makuhani walihudumia na ibada na sakramenti zilifanyika
Kwa nini mfalme wa Kipolishi Vladislav IV alikataa kushinda Urusi na kile alichopokea kwa malipo ya kiti cha enzi cha Urusi
Katika historia ya karne ya zamani ya ufalme wa Urusi, kulikuwa na waombaji zaidi ya wa kutosha wa kiti cha enzi, pamoja na tsars waliojiteua na warithi wasiotambuliwa. "Mfalme mpya wa Urusi", Vladislav Zhigimontovich, ambaye alialikwa kutawala baada ya Vasily Shuisky kuondolewa madarakani, pia angeweza kuacha alama juu yake. Walakini, mkuu wa Kipolishi, mtoto wa Sigismund III, hakuwahi kuwa mtawala halisi wa Urusi, akibaki kwa zaidi ya robo ya karne rasmi tu "Grand Duke wa Moscow"
Kwa nini "Mikono ya Kuomba" ya Dürer inaitwa ishara ya ucha Mungu na huruma ya Mungu
Uchoraji maarufu "Mikono ya Kuomba" na Albrecht Durer, iliyochorwa kwa madhabahu, imetujia kwa njia ya mchoro wa maandalizi kwenye karatasi ya kijivu-kijivu. Umaarufu wa picha hii ni ya kuvutia kwa maoni yake ya kidini na uzuri wa kisanii. Mchoro huo ulikuwa mada ya ubishani mwingi na uvumi juu ya nia ya msanii na shujaa, ambaye mikono yake ilielezewa na Dürer