Jinsi katika Urusi waliwaadhibu wasichana ambao hawakuweza kuhifadhi ubikira wao

2024 Mwandishi: Richard Flannagan | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-16 00:18

Katika nyakati za zamani, Orthodoxy ilidai ubikira kutoka kwa bi harusi. Msichana alipaswa kuwa hana hatia kabla ya ndoa, na alipooa, alilazimika kubaki mwaminifu kwa mumewe. Lakini bado, hali zilitokea wakati bi harusi hakuweza kujivunia usafi wake. Kwa kosa kama hilo, aliadhibiwa vikali katika vijiji na miji, na mwanamke mwenyewe na wazazi wake walikuwa na jukumu. Mahitaji ya wanaume yalikuwa madhubuti, na mkosaji hakuadhibiwa. Soma jinsi bi harusi aliyeharibiwa "alilelewa", jinsi alivyodharauliwa, na ni nini tofauti kati ya wazo la dhambi kati ya wakulima na tabaka la juu.

Tar, viboko na mijeledi kwa upigaji kura wa wachumba waliokataliwa

Msichana ambaye hakuweza kuhifadhi heshima yake anaweza kuadhibiwa vikali: milango ya yadi yake na vifunga vya nyumba vilikuwa vimepakwa lami au maji taka, ikararua na kuchafua kitani na uchafu, mwanamke huyo bahati mbaya mwenyewe alichukuliwa kwa shati moja kupitia mitaa ya kijiji. Njia za mwili wakati mwingine zilikuwa za kikatili sana. Kwa mfano, msichana alilazimika kuburuza mkokoteni pamoja na farasi, wakati alipigwa bila huruma na mjeledi. Au walilazimishwa kupiga magoti na kutambaa hadi kwenye meza ambayo jamaa za mume walikuwa wamekaa ili kuomba msamaha kwa machozi. Wakati huo huo, jamaa za mume walimpiga kofi usoni mtu aliye na hatia mpaka mume asimamishe hatua hiyo.

Mara nyingi, waandaaji wa mchakato huo waliwasimamisha wavulana walioachwa na msichana, wachumba waliokataliwa au uvimbe wa rafiki kwa wivu. Sio tu bi harusi aliadhibiwa, lakini pia jamaa zake. Kwa mfano, kumekuwa na visa wakati, kwa uamuzi wa korti, baba ya bi harusi alipigwa viboko. Mama pia aliipata - angeweza kuunganishwa kwa harrow na kwa fomu hii kufukuzwa katika kijiji kizima. Ikiwa mtoto haramu alizaliwa, kulingana na sheria za kanisa, mkuu huyo alilazimika kufanya uchunguzi kamili. Baada ya hapo, mwanamke huyo alilazimika kutambaa kwa magoti kuzunguka hekalu, na hii ilibidi ifanyike angalau mara tatu. Katika majimbo mengine, bi harusi aliyeharibiwa alitawazwa tu baada ya sala ya utakaso. Lakini haikuwa chungu sana kuliko kuchapwa viboko.

Mkulima: gauni la kulala la bibi arusi, anajaribu kuficha dhambi na uaminifu kwa shida

Kwa hivyo, mwanamke anaweza kuadhibiwa wote kwa kupoteza ubikira wake na kwa kutokuwa mwaminifu kwa ndoa. Walakini, yule anayeitwa "bi harusi aliyeharibiwa" alisamehewa dhambi mara nyingi, ambayo haiwezi kusema juu ya usaliti. Kwa mfano, mara nyingi barchuk aliwashawishi wanawake wadogo, na hawakufanikiwa. Tunaweza kudhani kuwa ustawi wa nyenzo ambao msichana angeweza kupokea baada ya hafla kama hiyo ilitumika kama aina ya msamaha. Lakini uasherati umekuwa ukilaaniwa na kuadhibiwa kila wakati.

Ili kuhakikisha kuwa bi harusi alikuwa bikira, ilibidi ichunguzwe, ambayo ilifanywa kwa njia tofauti. Kabla ya harusi, msichana huyo angeweza kupelekwa ndani ya "chumba" na kudanganya ukweli wote kutoka kwake. Ikiwa alikiri, ana aibu. Nusu ndogo: ikiwa bibi arusi alikiri kuanguka kwake kabla ya kupelekwa chumbani, alisamehewa. Ili kuonyesha kutokuwa na hatia, walitoa nguo ya usiku ya msichana huyo na kuwaonyesha wageni, au mume aliyepangwa hivi karibuni alipiga vyombo, akifanya wazi kuwa kila kitu kilikuwa sawa na bi harusi hakuwa na hatia. Wakati mwingine waume walificha dhambi za bi harusi zao. Kwa kweli, ni nini maana ya aibu na adhabu, kwa sababu mke tayari yupo.

Inafurahisha, tabia ya kuepusha zaidi ubikira kabla ya ndoa ilikuwa katika makazi ya mbali. Kwa mfano, katika mkoa wa Tver, hakukuwa na adhabu kwa wasichana. Kwa ujumla, karibu na Perm, wakulima waliichukulia kidogo. Kulikuwa na msemo karibu na Kazan kwamba "wanachukua mke tangu mwanzo". Badala yake, wasichana wengine walio na mtoto aliyeishi katika wilaya ya Menzensky walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuolewa kuliko wengine. Kwenye kaskazini, hakukuwa na mila ya aibu, lakini ubikira ulichukuliwa kama dhamana kubwa.

Mashuhuri na wafanyabiashara: ambayo ni muhimu zaidi, hesabu au dhambi na adhabu kwa uhamisho

Mara nyingi, wakulima hawakujali ubikira wa bibi-arusi, na jambo kuu ilikuwa ukosefu wa tabia mbaya, ufanisi, afya na mtazamo wa bwana harusi. Kati ya wafanyabiashara, kulikuwa na tabia ya kuoa msichana ili kuficha dhambi yake. Mahari tajiri, ambayo ilitolewa kwa msichana huyo, ilikusudiwa kununua ukimya wa bwana harusi na jamaa zake. Lakini kati ya waheshimiwa, bi harusi aliyepoteza ubikira wake alikua janga la kweli. Binti hao walitakiwa kufuatiliwa sana, hawakuzungumza nao juu ya mada za karibu, walichagua riwaya ambazo suala hili lilizungumziwa. Hawakutakiwa kuwa peke yao na mtu huyo, kwa kweli, ikiwa hakuwa bwana-arusi. Kwa maneno mengine, wanawake mashuhuri walidhibitiwa. Kulikuwa na sheria kama hiyo: kuwashukuru sana wazazi wa msichana baada ya harusi, ikiwa bi harusi hakuwa na hatia.

Kwa kweli, shida pia zilitokea katika familia nzuri. Msichana aliyepoteza hatia yake alinyimwa baraka yake ya wazazi. Angeweza kupelekwa kwenye mali isiyohamishika, kwa kijiji na kuolewa huko na mwanamume yeyote. Hata ikiwa hakuwa mtu mzuri. Ni ya kuchekesha, lakini baada ya mwanamke huyo mzuri kuolewa, tabia yake karibu ilikoma kuzingatiwa.

Makuhani: usifanye dhambi, usije ukamleta mume wako chini ya monasteri

Makasisi walikuwa na sheria kali zaidi. Ukosefu wa hatia wa bi harusi wa kasisi wa siku za usoni ulikuwa wa umuhimu mkubwa kwa mumewe, vinginevyo mhitimu wa seminari alionekana kupakwa kwenye uchafu usiofutika, msichana na mumewe walikuwa wakingojea utawa. Au kuhani anaweza kuondolewa kazini. Hii ilitokana na ukweli kwamba ndoa ilikuwa ishara ya muungano wenye nguvu kati ya Kristo na Kanisa, na ulinganifu wazi ulitolewa kati ya hatia ya bibi-arusi na usafi wa kanisa usiku wa kuamkia kuja mara ya pili.

Bibi-arusi wa kuhani alitakiwa kuwa safi sio tu kwa maana ya mwili, lakini pia kwa maadili - upendo wa kujitolea kwa Mungu, utii na heshima kwa mumewe, mawazo mazuri tu yalitakiwa. Baada ya ndoa, alikua mfano wa maadili kwa wale walio karibu naye. Kubadilisha mume kunamaanisha kumnajisi, kwa sababu kuhani katika kesi hii ama alienda kwa monasteri, au ilibidi abaki ulimwenguni. Haikuwezekana kwa mtu kama huyo kupata kazi kama mchungaji.

Kweli, kwenye harusi yenyewe, pazia lilikuwa muhimu sana. Aliashiria hiyo tu, na kwa hivyo kulikuwa na tabia ya kumheshimu yeye.